fotomovie

Jim Hall, Concierto de Aranjuez

2012-02-16T14:34:00.000+09:00

12/2011

Coex

재즈 명반 중 하나인 짐 홀(Jim Hall)의 Concierto. 이 앨범에는 호아킨 로드리고(Joaquín Rodrigo)의 아랑페즈 협주곡(Concierto de Aranjuez)이 수록되어 있다. 절제된 섬세한 짐 홀의 기타 연주와 함께 쳇 베이커(Chet Baker)의 트럼펫 연주는 애절함을 더한다. 언제 들어도 좋지만 깊은 밤 들으면 더 좋은 곡이다.

눈내린 겨울 그리고 창경궁

2012-02-01T18:27:00.000+09:00

2/2012
창경궁

어제 오후부터 서울에 제법 많은 눈이 왔다. 쉬는날이라 어디갈까 하다 창경궁으로 가기로 했다. 설경이 좋을 것 같아서다. 창경궁은 서울의 궁궐 중 제일 많이 찾은 곳이기도 하다. 서울 처음와서 살던 곳이 근처 명륜동이었다. 가까운 창경궁을 자주 들른 이유다.

추운날씨탓에 사람들은 별로 없다. 대개는 촬영하러 나온 사람들이다. 아니면 일본인 관광객들이다. 미처 장갑을 준비하지 못해 그냥 갔더니 손이 얼어버릴 지경이다. 눈 내린후 포근함도 있지만 시린 날씨에 하늘은 더 파랗게 보인다.

명정문

춘당지

식물원

양화당

통명전

영춘헌 집복헌

완당과 백련의 흔적이 남아 있는 봉은사

2012-01-20T16:46:00.000+09:00

2011
판전/봉은사

강남구 삼성동에 위치한 봉은사의 판전은 1856년 봉은사의 영기스님의 '화엄경'을 손수 베껴 쓰고 목판으로 만들고 그 화엄경 목판을 보관할 건물로 지은 전각이다.

봉은사 판전

판전의 현판은 추사의 마지막 글씨라고 한다. 글씨 옆의 낙관에 칠십일과병중작(七十一果病中作 )이라 했다. 71세된 과천 사람이 병중에 쓰다란 뜻이다. 판전을 쓴지 3일 뒤 완당은 세상을 떠났다고 한다.

2011
영산전/봉은사

영산전의 현판 글씨는 종두법 시행의 선구자인 지석영의 형인 지운영이 썼다고 한다. 백련 지운영은 추사의 제자인 여항문인(역관, 의원 등 기술직 중인과 중인 출신 중심으로 형성된 비양반 계층의 시인들을 말한다.) 강위의 문하에서 시문을 배웠다고 한다.

겨울 불암산

2012-01-08T13:36:00.000+09:00

12,2011
불암산

지난 여름 콸콸 쏟아내던 폭포는 추운 날씨에 빙폭이 되었다.
불암산도 바위산이라 화강암 절벽, 암봉 등 멋진 곳이 많이 있다.
실제로 보면 한 폭의 수묵화를 보는 듯 하다.

크리스마스 그리고 눈 오는 밤

2011-12-23T23:48:00.000+09:00

12,2011

지금 바깥엔 눈이 내린다.

일부 지방에서는 화이트 크리스마스가 된다고 한다.

특별한 일이 없어도 기분이 좋아지는 날.

메리 크리스마스!!

크리스마스 장식이 아름다운 한국은행 분수대에서

2011-12-15T12:38:00.000+09:00

12,2011
한국은행앞 분수대

명동, 지금은 중국인들도 넘쳐나지만 일본인 관광객들로 항상 붐비는 곳이다. 여기와서 그들의 과거 식민지 시대의 향수와 영화를 생각할지도 모른다. 명동, 충무로 일대는 일본인들이 많이 살던 곳이다. 이 곳에는 일제 시대 대표적 건축물인 한국은행, 신세계백화점 본관(옛 미쓰코시 백화점), 제일은행(옛 조선저축은행 건물) 등이 남아 있다.

한국은행 앞 분수대는 연말이라 크리스마스 장식으로 이쁘게 갈아 입었다. 추운 날씨라 사람들은 많지 않다. 사진 찍는 사람 한 둘 보인다. 올해는 이제 2주 남짓 남았다. 시간 참 빠르다. 내년엔 좋은 일들이 많아야 될텐데...

화려한 극락보전이 있는 삼각산흥천사

2011-12-06T13:55:00.001+09:00

흥천사 극락보전

12,2011
흥천사/성북구 돈암2동

성북구의 돈암 전철역에서 정릉으로 가는 길은 아리랑고개로 불린다. 운사 나운규가 아리랑을 촬영했던 곳에서 비롯된 이름이다. 아리랑고개 방향으로 가다 왼쪽으로 돌아 아파트 단지를 지나면 돈암2동 주민센터가 보이며 이어 삼각산흥천사 일주문이 나타난다.

흥천사의 처음 인상은 어수선하다. 일주문 뒤로 부도밭이 있는데 그 앞에 차량들이 주차되어 있다. 절 주변에는 중장비가 건물을 철거하고 있었고 이미 반쯤 부숴진 건물들도 보인다. 알아 보니 그동안 여러 가지로 시끄러웠던 모양이다. 원래 흥천사(신흥사)는 조계종 소유의 사찰인데 태고종에서 점유한 절이었다고 한다. 최근 조계종에서 낙산사 회주로 있던 정념스님을 주지로 임명하면서 사찰 정상화를 기대하고 있다고 한다. 주변 건물들을 정리하고 사찰을 재정비할 모양이다.

흥천사는 조선 태조의 계비 신덕왕후 강씨의 정릉의 원찰로 지어진 사찰이다. 원래는 지금의 서울시 의회가 있는 태평로에 있었다. 왕후가 죽자 태조는 궁궐에서 가까운 황화방(皇華坊, 현재의 정동 영국대사관과 경향신문사 사이)에 능을 마련하고 능호를 정릉(貞陵)이라 했다. 이듬해 정릉 동쪽에 왕후의 능침사찰로 흥천사를 세운다. 170칸 규모로 120여명의 승려가 있었던 대가람이었다고 한다. 태조는 정릉에 재를 올리는 흥천사의 종소리를 듣고서야 아침수라를 들었다고 한다. 지금의 정동(貞洞)이란 지명이 생긴다.

태종에 의해 정릉이 양주땅 사을한록(지금의 정릉)으로 옮겨지고 조그만 암자 하나가 흥천사를 대신한다. 신흥암이다. 260여년 뒤 현종 10년(1669) 우암 송시열과 서인세력의 주도로 신덕왕후의 종묘 배향이 결정되고 정릉이 복구되었는데, 이 때 능과 너무 가깝다는 이유로 신흥암을 합취정(合翠亭) 옛 터로 옮겨짓게 한다. 이건된 절은 신흥사(新興寺)로 이름이 바뀐다.

그후 정조 18년(1794) 성민, 경신 등이 절을 새롭게 중창하면서 현재의 위치에 옮겨 세웠다고 한다. 흥선대원군은 절을 중건하고 원래 이름인 흥천사로 고치고 직접 현판의 글씨를 써서 내린다. 만세루(대방)에 흥선대원군의 편액이 걸려있다. 옆에 걸려 있는 편액은 어느 중국인이 썼다고 한다.

흥천사의 주요 건물로는 극락보전과 명부전이 있다. 극락보전은 서방 극락세계에서 설법하는 아미타불을 봉안한 법당으로 철종 연간에 중수된다. 흥천사는 원래 정토신앙의 사찰로 아미타불을 주존으로 모시는 극락보전이 중심건물이다. 19세기 사찰의 모습을 잘 간직한 화려한 목조 건물로 서울에서 희귀한 건물로 귀중한 평가를 받고 있다고 한다. 법당에 들어가면 붉은색의 편액이 눈에 띈다. 영친왕이 다섯살때 이 곳을 방문하여 글을 남겼다고 한다. 편액 왼쪽에 영친왕전하오세서라고 씌어있다.

극락보전 오른쪽 아래에 위치한 명부전은 지옥에서 고통받는 중생을 구제하는 지장보살을 모신 법당으로 철종 6년(1855) 새로 지어진다. 명부전의 세로 편액이 눈에 띈다. 고종의 어필이라고 한다.

이밖에도 흥천사에는 용화전, 연화대 등의 당우가 있고 주요 건물(극락보전, 명부전) 오른쪽 뒤로 언덕 위에 북극전과 독성각이 세워져 있다.

흥천사 일주문

흥선대원군의 친필 현판

영친왕이 다섯살때 썼다는 글씨

명부전

광릉숲에서 가을을 만나다.

2011-12-02T21:10:00.000+09:00

11,2011
국립수목원

경기도 포천에 위치한 국립수목원은 예전엔 광릉수목원으로 불렸다. 지금도 그렇게 부르는 이들도 많다. 광릉숲은 천연기념물 크낙새의 서식지로 잘 알려져 있다. 수목원은 사전 예약을 통해 방문할 수 있다. 방문할 날도 입구에서는 사전 예약 없이 입장하려는 관람객들과 직원들 사이에 작은 실랑이가 있었다.

평일인데도 관람객들이 많다. 자연학습 나온 유치원생들도 보이고 유모차 끌고 나온 젊은 부부도 보인다. 수목원을 걷다보니 예상치도 않았던 동물원이 나온다. 수목원 내에는 멸종되었거나 멸종위기종의 보존과 보호를 위해 산림동물원을 운영하고 있다고 한다. 반달가슴곰, 늑대, 맷돼지도 보인다. 시베리아 호랑이로 알려진 백두산 호랑이도 우리안에서 어슬렁거린다. 사진속 호랑이는 아니지만 중국에서 기증한 수컷 호랑이 한 마리가 나이 들어 죽었다는 최근 기사를 보고 내가 본 그 놈이 아닐까 했는데 다행히 다른 호랑이였다.

국립수목원 안내 자료를 발췌하면...

국립 수목원(옛 광릉수목원)이 위치하고 있는 광릉숲은 1468년부터 국가적으로 엄격하게 보호, 관리해 온 국내 최고의 숲입니다. 1913년에는 임업시험림으로 지정되어 산림 생물과 임업연구의 산실 역할을 수행해 왔으며, 1987년 부터 광름수목원으로 일반에게 공개 되었으며, 1999년 국립수목원으로 승격 되었습니다. 광릉숲의 천연림 지역은 서어나무와 까치박달 등 온대 활엽수림의 극상림에 가까운 숲을 이루고 있는 생물 다양성의 보고로 2010년 광릉숲은 유네스코 생물권 보존지역으로 등재 되었습니다.
국립수목원은 산림생물다양성에 대한 연구와 수집, 보전, 국민을 위한 식물 및 자연환경교육을 실시할 목적으로 1999년 5월 24일 개원하였습니다.

인근의 봉선사, 광릉을 보고 수목원을 둘러 보려니 시간이 부족하다. 수목원을 한 번 둘러 보는데 2,3 시간 이상이 필요해 보인다. 꼼꼼히 살펴보려면 4시간 이상이 소요될 것 같다. 이미 절정을 지난 광릉숲 좀더 일찍 왔더라면 하는 아쉬움 남는다.

겨울을 준비하는 수목

말라가는 단풍잎

동물원의 백두산 호랑이

붉게 물든 단풍

보라색의 열매(이름 모름)

입구에 서 있는 나무(이름은 모름)

수목원의 가을 소경

늦가을 광릉에서

2011-11-22T17:18:00.001+09:00

정희왕후릉에서 본 광릉과 조산

11,2011
광릉

경기도 남양주에 있는 광릉은 조선 7대왕인 세조와 정희왕후 윤씨의 릉이다. 광릉은 봉선사와 국립 수목원 중간쯤에 위치한다. 왕릉은 홀수날 왕후릉은 짝수날에 올라갈 수 있다. 방문한 날은 짝수날이라 왕후릉을 가까이서 볼 수 있었다.

조선의 많은 왕릉 중 광릉을 찾은 이유는 태조의 건원릉과 더불어 명당에 위치한 왕릉으로 알려져 있으며 릉의 주인이 세조이기 때문이다. 조선은 왕권의 정통성을 위해 적장자가 왕위를 계승하게 했다. 하지만 조선시대에 적장자가 왕위에 오른 경우는 27명의 국왕 중 7명에 불과했다. 또 이들을 포함해 하자없이 왕위를 계승한 왕은 10명이었다. 계유정난을 통해 왕위에 오른 세조도 명분이 없었다.

조카인 단종과 동생들의 피를 뿌리고 왕위에 오른 그가 죄업을 씻기 위해 불교에 의지했다고 한다. 세조는 양주 회암사, 여주 신륵사, 양평 수종사, 오대산 상원사, 금강산 건봉사·표훈사·유점사, 양양 낙산사 등 수많은 절을 창건하거나 중수했다고 한다. 하지만 세조가 불교 중흥에 힘쓴 가장 큰 이유는 신권을 견제하여 왕권을 강화할 목적이라고 학계는 보고 있다.

광릉이 다른 왕릉과 다른 점은 세조의 유훈으로 홍살문과 정자각 사이에 참도가 없다. 참도 옆에 있어야할 배위도 없다. 홍살문도 원래 있던 곳이 아닌 다른 곳에 있다. 릉원 형식에서 최초의 동원이강릉으로 서로 다른 언덕에 왕릉와 왕후릉이 조성되어 있다. 하늘에서 보면 하트모양 형태이다. 백성의 노역을 줄여야 한다는 세조의 유훈으로 봉분에 병풍석을 두르지 않았고 석실과 석곽 대신 회격(관과 광중 사이를 석회로 다짐)을 사용했다.

대개 왕릉 주변에는 소나무를 심었다. 소나무는 왕릉을 대표하는 수종으로 왕의 장수와 권위를 상징하며 푸른 소나무의 영속성이 그런 뜻을 가지고 있다고 한다. 왕릉의 숲 조성은 소나무 외에도 떡갈나무와 오리나무를 심었다고 한다. 떡갈나무는 봉분을 보호하고 산불을 막는 역할을 했다. 지대가 낮은 홍살문 주변에는 습지에 강한 오리나무를 심었다.

540년 이상 광릉을 포함한 광릉숲은 풀 한포기 손댈 수가 없었다고 한다. 그런 이유로 잘 보존되어 왔으며 유네스코 생물권 보존 지역으로 선정되었다고 한다.

왕후릉에서 바라보면 풍경이 좋다. 광릉이 좋은 곳에 자리잡고 있다는 말이 실감난다. 왕위도 빼앗고 명당도 빼앗고 덕분에 후손들은 발복해서 이후 왕들은 모두 세조의 후손이었다.

광릉의 홍살문과 정자각

정희왕후릉

정희왕후릉의 문인석

정희왕후릉의 무인석

봉분을 보호하기 위해 두른 곡장

석양과 석호

문인석과 석마(둔부의 총탄 자국을 통해 한국전쟁의 상흔이 보인다)

혼유석을 받치는 고석의 귀면

세조릉

광릉의 가을

붉게 타오르는 광릉의 단풍

정동에서 만난 대한제국의 흔적, 구 러시아 공사관

2011-11-15T22:57:00.001+09:00

11,2011
구 러시아 공사관

덕수궁 돌담길을 돌아 정동극장을 지나 은행나무 가로수길을 따라 올라가면 이화여고와 맞은편 예원학교가 나온다. 덕수궁(경운궁), 미대사관저, 하비브 하우스 등이 위치한 중구 정동(貞洞)은 원래 조선 태조의 계비 신덕왕후 강씨의 정릉(貞陵)에서 유래한 지명이다. 하지만 현재 왕후의 릉은 정동이 아닌 성북구 정릉동에 있다. 태종에 의해 릉은 지금의 위치로 이장되었고 정릉에서 정동으로 이름이 남게 되었다.

예원학교 담장을 따라 조금만 올라가면 백색의 서양식 건물이 눈에 들어온다. 구 러시아 공사관 건물이다. 조선말 아관파천이 일어난 역사적인 사건의 현장이다. 구 러시아 공사관은 조선말 조로수호조약이 체결된 1885년 직후에 착공되어 1890년에 준공되었다. 르네상스식의 우아한 2층 벽돌집으로 스위스계 러시아인 사바틴(Sabatine)이 설계하였다고 한다. 2층 벽돌조 본관은 한국전쟁시 파괴되었고 현재 3층 규모의 탑만이 남아있다. 탑의 동북쪽에 있는 지하 밀실의 일부가 발견되었는데, 지하 밀실은 비밀통로로 경운궁(현재의 덕수궁)까지 연결되었다고 한다.

구 러시아 공사관(Former Russia Ligation)

실제 아관파천이 일어난 곳은 덕수궁 돈덕전이라는 기사도 있는데 어느 것이 역사적 사실인지는 잘 모르겠다. 당시 고종과 왕세자(순종)는 궁녀들이 타는 가마를 타고 경운궁을 빠져나와 러시아 공사관으로 갔다고 한다. 아관파천은 한마디로 조선의 국왕이 궁궐을 버리고 러시아 공사관으로 도망간 일이다. 1897년 환궁하여 고종이 대한제국을 선포하지만 이미 조선은 꺼져가는 불꽃이었다.

관련자료: 두산대백과 아관파천

경희궁을 다녀와서 조지 벤슨의 음악을 듣다.

2011-11-10T22:50:00.004+09:00

11,2011
경희궁

경희궁을 다녀온 뒤 California Dreaming이 듣고 싶어진다. Mamas & Papas의 곡이 익숙한데 조지 벤슨의 기타 연주곡 듣고 싶어서 첨부했다.

경희궁에 대한 이야기는 다음에...

늦가을 봉선사

2011-11-09T11:02:00.001+09:00

11,2011
운악산 봉선사

11월 초 봉선사에서는 곱게 물든 단풍과 바람에 흩날리는 낙엽으로 깊어가는 가을을 만날 수 있었다. 일주문에 들어서면 연지가 나타난다. 지금은 가을이라 예쁜 연꽃은 볼 수 없었지만 여름엔 연꽃이 장관을 이룬다고 한다.

느티나무를 지나 안으로 들어서면 단청이 없는 당우들이 보인다. 일반 사찰과 달리 왕실과 관련된 절집이라 그런 모양이다. 어실각(御室閣; 조선 역대 왕, 왕비들의 위패가 봉안된 곳)으로 인해 봉선사 주지는 조선 왕실로부터 봉향판사(奉香判事))의 작위를 받았는데, 판사관무헌은 역대 봉향판사(주지)가 머물던 곳이다.

봉선사 판사관무헌

판사관무헌, 운하당을 지나 계단을 오르면 봉선사 큰법당(대웅전)에 이른다. 계단 위 양 옆에 사자 두마리가 사람들을 맞이한다. 사자는 불법을 수호하는 신비스런 동물로, 불교에서는 부처를 ‘인중사자(人中獅子)’로, 부처의 설법을 ‘사자후(獅子吼)’라고 표현하고, 불교가 전래된 뒤 삼국시대 불상의 대좌나 고분벽화, 궁궐·사찰의 수호 상징인 석자자상 등 곳곳에 사자가 다양하게 나타난다고 한다.

봉선사는 다른 절과 달리 한글로 된 현판을 볼 수 있다. 대웅전인 ‘큰법당’은 1969년 독립운동가 였던 운허스님이 중건하고 한글 현판을 달았다고 한다. 기둥의 주련들도 한글로 되어 있다.

봉선사 큰법당

보통 절에는 범종각이 하나다. 그런데 봉선사에는 2개의 범종을 볼 수 있다. 범종루에는 예전 봉선사 대종이 걸려 있고 그 뒷편의 범종각에는 새로 만든 종이 걸려있다. 봉선사 대종은 예종 원년 봉선사 건립시 함께 만들어졌으며 조선 전기 동종 연구의 귀중한 자료라고 한다.

봉선사 범종루

큰법당 뒷편으로 올라가면 만나게 되는 조사전은 원래 '개건당'으로 사용하던 당우였다. 지금은 계민선사와 월초스님을 비롯한 근대의 봉선사 조사스님들의 영정을 모신 곳이다.

봉선사 조사전

경내 곳곳의 단풍나무는 붉게 물들었고 바람이 불때면 흩날리는 낙엽들로 늦가을의 정취를 느끼기에 충분했다. 이미 절정을 지나 조금은 아쉬웠다.

봉선사 가을 단풍

봉선사 입구 부도밭의 비석 중에는 춘원 이광수 기념비가 있다. 독립운동을 했고 이후 봉선사 주지를 역임했던 운허 스님은 춘원의 육촌동생이다. 춘원도 해방후 이 곳에 잠시 머물렀다고 한다. 친일 변절자였던 그가 말년에 이 곳에서 진심으로 참회했는지는 자신만이 알 것이다.

봉선사 부도밭

봉선사 일주문 정면 현판에는 한글로 ‘운악산 봉선사’가, 후면에는 敎宗本刹奉先寺(교종본찰봉선사)라는 한문현판을 달고 있다. 조선시대에는 봉선사에 '교학 시험'을 관장하던 승과가 있었고, 봉은사에 '선학 시험'을 관장하던 승과가 있었다고 하며, 근대에 들어 월초 스님, 운허 스님, 월운 스님으로 이어지는 강맥에서 알 수 있듯 봉선사가 한국불교의 명실상부한 교종본찰 가풍을 잇고 있다고 한다.

봉선사 일주문, 교종본찰봉선사

봉선사 느티나무 아래에서

2011-11-02T22:59:00.002+09:00

세조의 비 정희왕후 윤씨가 세조를 위해 심었다는 느티나무

11/2011
봉선사

경기도 남양주와 포천군 경계에 위치한 봉선사, 광릉, 국립수목원을 다녀왔다. 단풍은 이미 많이 져 있고 바람에 낙엽이 흩날린다.

봉선사는 세조와 관련이 깊다. 어린 조카와 동생들을 죽이고 등극한 그가 천벌을 받아서 피부병으로 평생을 고생 했다는 얘기도 전해지고 있다. 전국의 물 좋은 곳을 찾아 다녔다고 한다. 세조가 죽자 정희왕후 윤씨와 아들 예종은 물 좋기로 소문난 이 곳에 능을 만들고 원찰로 봉선사를 세웠다고 한다.

남양주 봉선사는 대한불교 조계종 25교구 본사이며 고려 광종 20년(969) 창건된 절로 당시엔 운악사였다. 조선 7대왕 세조가 죽자 이 곳에 능을 조성하고 운악사를 중창하였다. 세조의 아들인 예종이 선왕을 받든다는 의미로 봉선사로 개칭했다. 광릉(세조의 능호)의 능침사찰 즉 원찰이다.

In the mood for love - Quisaz quisaz quisaz

2011-11-01T11:58:00.000+09:00

In the mood for love

Quizás, quizás, quizás - Nat King Cole

Siempre que te pregunto
Que, cuándo, cómo y dónde
Tú siempre me respondes
Quizás, quizás, quizás

Y así pasan los días
Y yo, desesperando
Y tú, tú contestando
Quizás, quizás, quizás

Estás perdiendo el tiempo
Pensando, pensando
Por lo que más tú quieras
¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo?

Y así pasan los días
Y yo, desesperando
Y tú, tú contestando
Quizás, quizás, quizás

Estás perdiendo el tiempo
Pensando, pensando
Por lo que más tú quieras
¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo?

Y así pasan los días
Y yo, desesperando
Y tú, tú contestando
Quizás, quizás, quizás

영화가 나온지 10년이 더 지났지만 가끔 Nat King Cole의 음성과 담배피던 양조위의 영상이 떠오른다.

환구단에서

2011-10-23T23:29:00.003+09:00

10,2011
환구단 황궁우

소공동에 위치한 환구단은 원단이라고도 한다. 환구단은 천자가 하늘에 제사 지내던 단이다. 조선의 26대 국왕인 고종이 대한제국을 선포하고 하늘에 제를 지낸 후 황제 즉위식이 거행된 곳이다. 황제국인 중국의 북경에도 천단이 있다. 1913년 일본은 환구단을 헐고 총독부의 철도호텔을 세웠다. 1967년 지금의 웨스틴 조선호텔이 된다.

잔디밭에 나무를 심고 돌로 장식을 했으며, 본래 있지도 않았던 해시계와 야간조명용 석등까지 줄지어 세워 놓았다. 전형적인 일본식 조경으로 흙을 반듯하게 깔아 만든 우리 전통 정원과는 거리가 멀다고 한다.

5,2011
환구단 석조대문

지금은 황궁우(역대 왕들의 위패를 모신 곳),석조대문, 석고(돌북)만 남아 있다. 석고는 고종 즉위 40주년을 기념하기 위해 만들었다고 한다. 3개의 아치로 된 석조대문 뒤가 신세계그룹 소유의 웨스틴 조선호텔이다. 환구단이 마치 호텔에 딸린 정원처럼 연결되어 있다.

한겨례 신문 보도에 따르면 조선호텔 재건축 당시 철거 기록이 남아 있지 않아 존재 자체가 잊혀졌던 환구단 정문은 2007년 8월 강북구 우이동에서 발견됐다고 한다. 그 뒤 문화재청이 서울시에 환구단 인근의 시민광장으로 이전해줄 것을 요청해 시와 중구청은 2009년 3월부터 15억여원을 들여 복원 공사를 했다고 한다.

북경 천단공원 황궁우

중국의 천단과 비교된다. 외형적으로 천단의 기년전과 황궁우는 하늘을 상징하는 원형인데 환구단의 황궁우는 팔각 지붕이다. 북경의 천단은 시민들의 공원이다. 하지만 서울의 환구단은 도심 호텔 들 사이에 묻혀 있어 잘 알지 못하고 오가는 사람들의 발길도 많지 않다.

역사에서 제대로 배우지 않으면 같은 역사가 반복된다고 한다. 환구단에 가면 마음 한켠이 무거워진다.

코엑스 국화축제

2011-10-18T11:07:00.003+09:00

10, 2011
Coex

가을이 왔나 싶었는데 날씨는 이미 초겨울이다. 가을의 꽃 국화축제가 코엑스 일대에서 열리고 있다. 이 행사는 다음달 13일까지 진행된다. 국화 축제는 24시간 개방되며 밤에는 LED 조명으로 멋진 야경을 구경할 수 있다.

조선 왕실의 원찰 남양주 흥국사

2011-09-14T11:49:00.001+09:00

흥국사 대방

노원구에 위치한 불암산과 수락산 사이의 고갯길을 덕릉고개라 부른다. 이 고개는 서울과 남양주의 자연경계가 된다. 고개 아래 마을 이름이 덕릉마을이다. 이 곳에 위치한 흥국사.

처음 만나는 일주문은 단청도 없고 흥국사 편액도 칠이 벗겨져 있다. 절 이름은 나라를 흥하게 한다는 뜻인데 쇠락의 흔적인가. 일주문을 들어서서 조금 올라가면 다른 절에서는 잘 볼 수 없는 형태의 건물이 나타난다. 대방이라고 한다. 조선 중,후기 왕실과 관련된 사찰에 나타나는 건물이다. 수유리 화계사에도 대웅전과 대적광전 사이에 대방이 놓여있다. 흥국사의 특징적인 건물로 근처에 있는 덕흥대원군묘를 참배하기 위해서 한양 도성에서 이곳을 왔다 가려면 당일로는 불가능해 숙소겸 법당으로 사용할 건물이 필요했다고 한다.

지난 6월 신문기사를 보면 흥국사 대방은 정토 염불 사상이 크게 성행하던 근대기의 시대적 상황을 반영해 염불 수행 공간과 누·승방·부엌 등의 부속 공간을 함께 갖추고 대웅전을 실제적·상징적 불단으로 삼아 염불 수행을 하도록 구성된 독특한 형식의 복합 법당으로 지난 1821년 건립됐으나 1878년 화재를 겪고 소실되면서 다시 지어졌다고 한다.

문화재청은 “이 대방은 기존의 단일 용도로 구성되던 전통적 법당 구성 방식을 벗어나 복합적이고 기능적인 근대적 건축의 성립을 보여주고 있으며, 역사적 가치뿐만 아니라 독특한 건축 형식과 공간 구성 및 시대정신을 담고 있어 문화재로 등록하게 됐다”고 한다.

흥국사 일주문

흥국사는 대한불교 조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사이다. 흥국사는 신라 진평왕대 원광법사가 창건했다고 하며 원래 이름은 수락사였다. 흥국사로 바뀐 것은 선조의 생부인 덕흥대원군의 묘를 이 곳에 쓰면서 왕실의 원찰로 사용하게 된 이후라고 한다.

국내에 흥국사란 이름을 가진 절이 여럿 있다. 가까운 고양에도 흥국사가 있고 여수에도 흥국사가 있다. 고양 흥국사는 조선 제21대 국왕 영조가 자신의 생모 숙빈 최씨(淑嬪崔氏)의 묘소인 소령원(昭寧園)에 행차하는 길에 이곳에 들러 묵었으며 이때 절 이름을 흥국사로 바꾸게 하고 직접 약사전의 편액 글씨를 써서 하사하였다고 한다. 이후 왕실의 원찰로 삼았다.

여수 흥국사는 고려시대 보조국사 지눌이 창건한 호국사찰로 조선조말 1910년 나라가 망하자 궁궐을 지었던 목수들은 뿔뿔이 흩어졌다. 이 궁궐 목수들이 내려가서 흥국사를 지었다고 한다.

흥국사가 왕실의 원찰이라는 것은 대웅전 지붕을 보면 알 수 있다. 자세히 보면 궁궐과 관련된 전각에서만 볼 수 있는 잡상들이 놓여있다. 잡상이란 지붕의 추녀마루 위에 놓이는 와제(瓦製) 토우(土偶)를 말한다. 궁궐의 전각과 문루의 추녀마루 위에 놓은 10신상(神像)을 일러 잡상이라 하는데 이는 소설 서유기(西遊記)에 나오는 인물 및 토신(土神)을 형상화하여 벌여놓아 살(煞)을 막기 위함이라 한다.

흥국사 대웅보전

대웅전 뒤에 위치한의 육각형태의 만월보전, 이 곳에 약사여래불이 모셔져 있다. 이 곳도 수락산 학림사 약사여래처럼 영험하다고 알려져 있고 신도들의 기도가 끊이지 않는 곳이라고 한다.

흥국사 만월보전

절 경내가 전체적으로 잘 정비된 느낌은 아니다. 하지만 당대엔 규모가 상당했을 것으로 추정된다. 대방 건물 앞 마당은 연못이 있었으나 지금은 메워져 주차장으로 사용되고 있다.

흥국사를 나와 덕릉고개 방향으로 100여 미터 오르면 덕흥대원군묘를 알리는 표지가 보인다. 덕릉고개에서 덕릉은 덕흥대원군묘를 말한다. 덕흥대원군은 조선 14대왕인 선조의 아버지다. 명종이 후사없이 죽자 중종의 7번째 아들인 덕흥군의 셋째아들 하성군(선조)이 왕위를 계승한다. 그런데 왕릉에만 쓸 수 있는 능호를 사용하게 되었을까?

링크를 열면 자세한 내용을 알 수 있다. 덕흥대원군묘가 덕릉이 된 사연

무지개가 있는 섬 하와이, 네번째 이야기

2011-08-24T11:24:00.002+09:00

한달동안 오아후 섬 이곳 저곳을 다녔다. 지난번 놀쇼(North Shore)에 이어 이번엔 오아후 섬 남동쪽으로 간다.

이 곳은 하와이 카이(Hawaii Kai)지역으로 주요 명소는 코코 헤드(KoKo Head Crater), 하나우마 베이(Hanauma Bay),마카푸 포인트(Makapu'u Point) 등이 있다.

코코 헤드는 화산의 분화구로 현재는 활동하지 않고 있다. 약 10,000년전 오아후섬에서 일어난 화산폭발로 인해 형성되었다고 한다. 2차 대전 중 코코 헤드 분화구에 철길을 놓아 무기 등을 운반하는 길로 사용했다고 한다. 정상까지 가려면 30분 이상이 걸린다고 해서 올라가진 않았다. 정상에서는 하나우마 베이와 주변 바다 풍경이 한눈에 들어온다고 한다. 태평양의 시원한 바닷바람을 느낄 수 있다고 한다.

하나우마 베이는 하와이 여행을 온 대부분의 사람들이 꼭 방문하는 곳이다. 하와이에서 거의 유일하게 입장료를 받는 곳이다. 스노클링하기 좋다고 한다. 갈라진 한쌍의 화산호 가운데로 바다물이 들어와 만들어진 이곳은 2,000ft 길이의 해변가가 굽어져 있으며 '하나우마'는 '굽혀진' 또는 '팔씨름을 하는'이라는 뜻으로 알려져 있는데 '굽혀진 만'이라는 뜻은 이 비치의 모양을 보고 생긴 이름이고, '팔씨름 하는 만'이란 예전 오아후 섬의 귀족들의 놀이터로서 이곳에서 팔씨름을 즐긴데서 유래되었다고 한다.

마카푸 포인트는 오하우 섬 동쪽 끝으로 하이킹 코스로 인기가 많으며 해안 절벽과 바닷가의 멋진 경치를 볼 수 있는 곳이다. 특히 겨울에는 고래보기로 유명하다고 한다. 그리고 1909년에 만들어진 14미터 높이의 등대가 자리잡고 있어 선원들의 항해에 중요한 역할을 한다. 미국 서쪽에서 호놀룰루로 들어오는 선박을 안내한다.

가는 도중에 하나우마 베이 근처 식당가에 들러 점심을 먹는다. 하와이에서 유명한 테디스 비거 버거(Teddy's Bigger Burgers)를 먹어 보기로 한다. 사진에서처럼 크기가 국내에서와는 비교가 안 된다. 크기 뿐만 아니라 맛도 좋은 편이다. 두툼한 패티가 살짝 보인다. 치즈도 넉넉하다. 한편 생각하면 미국인들에게 비만이 많은 이유를 알 것 같기도 하다.

테디스 비거 버거(Teddy's Bigger Burgers)

해안 도로를 따라 계속 가면 조용한 비치들도 보이고 전망대(lookout)가 설치되어 있어 잠시 쉬어 가면서 경치도 구경하고 사진도 찍는다. 이 곳의 비치는 현지인들이 주로 찾는 곳이라고 한다. 도착한 곳은 와이마날로 지역으로 하와이 대학(UH Manoa)의 마카이 리서치 피어(Makai Research Pier)가 있는 곳이다. 이 곳에서는 파도 에너지와 다른 환경 변수들에 대한 데이터를 수집하고 침식에 대해 연구하는 곳이라고 한다.

이 곳에서 바다 낚시를 시작해 본다. 낚싯대 잡아본지 오랜만이다. 예전 어릴적 아버지따라 낚시도 다니곤 했었는데 그리 재미를 붙이진 못했다. 놀쇼 가이드 해준 그 친구가 낚시를 아주 좋아한다. 낚시 도구를 모두 준비해 왔다. 도착하니 이미 사람들이 낚시를 하고 있었다. 버킷을 보니 물고기도 여러 마리 잡혀 있었다.

마카이 리서치 피어(The Makai Research Pier)

낚시 던지자 곧 가이드의 낚싯대에 뱀장어가 잡혔다. 현지인들이 뱀장어를 먹긴 하는데 이 뱀장어는 먹지 않는다고 한다. 작은 고기도 잡았다. 뱀장어는 미끼로 썼다. 이후엔 고기가 잡히지 않는다. 처음 잡힌 뱀장어 때문이라고 한다.

마카이 리서치 피어에서의 낚시

한참 지나 관리인(?)이 오더니 개는 안 된다고 한다. 안내문에 개를 데리고 갈 수 없다는 문구가 있었는데 그냥 데리고 들어 왔었다. 곧 돌아간다고 얘기하고 나왔다.

가는 동안에는 잘 보지 못했던 해안의 절경들이 눈에 들어온다. 마카푸 포인트에는 바닷길을 밝혀주는 등대가 있다. 푸른 바다를 배경으로 빨간 지붕의 하얀 등대가 두드라져 보인다.

돌아오는 길에 하와이 카이 타운 센터의 식당가에 들러서 커피 마시며 쉬어간다. 하와이 카이에서는 바다가 호수처럼 보인다. 만처럼 휘어져 있어서 그렇게 보인다. 이 지역은 부유층들이 많이 사는 지역이라고 한다. 사진에서처럼 집들은 요트가 정박할 수 있는 독(Dock) 시설이 갖춰져 있다.

호수처럼 보이는 바다

야자수 사이로 보이는 풍경이 그만이다. 관광객으로 보이는 사람들이 열심히 노를 젓고 있다.하와이에 와서 바다는 실컷 봤는데 실제 바다에 들어가지는 못했다. 하나우마 베이에서 스노클링도 할려고 했는데 그냥 지나치고 알라모아나 비치 파크에서도 와이키키에서도 물 속엔 들어가질 못했다. 다음에 기회가 있겠지.

하와이 카이(Hawaii Kai)

돌아오는 길에 집 근처 베트남 쌀국수 집에서 저녁 식사를 했다. 스테이크(양지 등 소고기) 콤보를 주문해서 먹었다. 롤도 있었는데 바싹바싹 맛이 괜찮았다. 오하우 섬에서의 하루가 저물어 간다.

수락산 자락 서계종택과 노강서원

2011-08-10T17:40:00.000+09:00

수락산 서계종택

08, 2011
경기도 의정부시 장암동

수락산 자락인 경기도 의정부시 장암동(예전의 양주군 석천동)에는 서계종택(반남박씨 서계공파 종택)과 서계선생과 관련된 유적들을 볼 수 있다. 이 지역은 서계의 부친인 박정이 인조반정의 공신 책록으로 조정으로부터 하사받은 땅이다. 종택 정문에 개조심이란 문구가 뜽금없다 싶은데 옆으로 돌아가면 개집에 백구가 한 마리 있다. 진돗개로 보여지는데 처음에 사납게 짖더니 조금 지나니 조용해진다.서계고택은 서계의 5세손이 지은 건물로 사랑채만 남고 다른 건물들은 한국전쟁에서 소실되었다고 한다. 종택에서 인상적인 것은 마당에 심어진 은행나무. 수령 400년이 넘은 이 나무는 의정부시 보호수로 지정되어 있다고 한다.

그런데 이 건물은 좌향이 서쪽이다. 풍수지리학적으로 남향이 일반적인데 아마도 사랑채 정면으로 보이는 도봉산의 주봉들 때문이 아닐까 싶다. 고택 뒤로 올라가면 종중의 묘택들이 보이고 좀 더 올라가면 서계묘역도 있다. 비가 많이 와서 그런지 올라가는 길 곳곳이 물고랑이 깊게 패여있었다. 다행히 묘역은 잘 정비되어 있었다.

서계종택에는 후손들이 살고 있으며 주중에 일반인 관람이 가능하다. 문화해설사들이 고택에 대한 자세한 설명해 주는 모양이다.

참고: 서계문화재단

서계(西溪) 박세당은 인조 7년(1629) 반남박씨 박정의 네째아들로 태어났다. 조선 현종,숙종대의 유학자이자 중농주의 실학자로 실제 농사 경험을 바탕으로 저술한 색경으로 유명하다. 서계선생의 대표적인 저술인 '사변록'의 원래 명칭은 통설(通說)이었다. 대학, 논어,중용, 맹자, 상서, 시경에 대한 해석을 담고 있는데, 특히 대학과 중용에 대한 견해가 독창성이 두드러진다고 한다. 하지만 후일 이 책으로 인해 당대 주류였던 노론으로부터 사문난적으로 몰려 유배되고 후학 이인엽의 상소로 해배되어 돌아온지 3개월만에 숨진다. 사문난적(斯文亂賊)이란 유교의 도리를 어지럽히는 사람을 비난하여 일컫는 말로 조선 후기, 당시의 집권층이었던 노론(老論)이 정적인 남인(南人)·소론(少論)을 정치적으로 탄압하는 명분으로 쓰였다. 서계는 이경석, 박세채, 남구만 등과 함께 소론이었다.

하지만 박세당이 죽음에 이른 진짜 이유는 다른데 있다고 한다. 백헌(白軒) 이경석 신도비문과 관련이 있다. 병자호란 이후 인조 17년(1639) 청 태종의 요구로 대청황제공덕비(삼전도비)가 세워진다. 백헌이 삼전도비문을 썼다. 이후 우암 송시열은 비록 청의 요구로 비문을 쓰게 되지만 아첨하고 기쁘게 하는 데 신경쓰며 비문을 쓴 것이라고 백헌을 공격했다. 당시 백헌은 송시열의 이런 비난에 직접 대응 하지 않았다. 숙종 29년(1702) 백헌 사망후 그의 비문을 박세당이 쓰게 된다. 비문에서 이경석을 노성인(老成人), 송시열을 상서롭지 못한 인간(不祥人:불상인)으로 비유했다. 또한 이경석을 군자의 상징인 '봉황'으로 송시열을 그 봉황을 모욕하는 '올빼미'로 풍자하기도 했다. 이에 노론은 발끈했다. 영수인 송시열을 모욕했다고 생각한 노론 일파들은 박세당을 사문난적으로 규정하고 죽음에까지 이르게 한다.

참고: 백헌 이경석

이런 역사적인 내용을 알고 보면 좀 더 이해의 폭이 넓어진다. 그리고 수락산에는 오세신동으로 알려진 매월당(梅月堂) 김시습과 관련된 흔적을 찾아볼 수 있다. 매월당은 세조의 왕위 찬탈 소식을 듣고 전국을 떠돌게 된다. 처음으로 은거한 곳이 수락산 동봉이었다. 매월당의 다른 호에 동봉(東峰)이 있다. 박세당은 자신의 호를 서계(西溪)라고 했다.

참고: 매월당 김시습

청풍정유지

종택에서 조금 올라가면 청풍정 유지가 나온다. 서계선생이 매월당을 추모배향하기 위해 청절사를 짓고 그 앞에 정자를 만들어 유생들과 학문을 강론했다고 한다. 맑은 바람을 뜻하는 청풍은 김시습의 맑은 정신을 상징하는 말이라고 한다.지금은 주초만 덩그러니 남아 있다.

서계는 집 주변의 샘을 석천(石泉)이라 하고 동네이름을 석천동(石泉洞)이라 부르고 바위에 石泉洞이라는 글자를 새겼다. 이외에도 서계가 즐겨 찾았다는 취승대(聚勝臺)와 처남인 남구만이 쓴 수락동천(水落洞天), 넓은 바위에 새긴 서계유거(西溪幽居)와 같은 암각서들이 남아 있다. 또한 서계가 학문을 연마하고 후학을 양성하던 궤산정이 근래에 보수되어 남아있다.

청풍정 유지 맞은편에 노강서원이 나타난다. 노강서원은 서계의 둘째아들인 정재(定齋) 박태보의 학문과 덕행을 추모하기 위해 세운 서원이다. 정재 박태보는 숙종 15년(1689) 기사환국때 인현왕후의 폐위를 강력히 반대하는 상소를 올렸다가 심한 고문을 받고 진도로 유배가는 도중 노량진에서 순절하였다. 노강서원터가 옛 청절사가 있던 곳이다.

노강서원

학문에도 깊고 성품도 강직한 분으로 알려졌으며 죽은 뒤에 영의정에 임명되었다. 숙종 21년(1695)에 세운 이 서원은 숙종 23년(1697)에 나라에서 인정한 사액서원으로 '노강'이라는 편액을 받았다.

노강서원을 지나 10여분 산길을 오르면 석림사가 나온다. 범종각이 먼저 시야에 들어오고 경내에 들어서면 대웅전이 보인다. 현판은 한글로 큰법당이라고 씌여져 있다.

수락산 석림사

무지개가 있는 섬 하와이, 세번째 이야기

2011-08-04T18:19:00.004+09:00

North Shore

호놀룰루 시내에서 벗어나 북쪽 바다로 향한다. 하와이는 사면이 바다인 섬이다. 그래서 우리의 동서남해와 유사한 이름이 있다. North Shore, South Shore, East Shore, West Shore가 그것이다. 그 중 North Shore(놀쇼)는 서핑의 메카라고 한다. 특히 겨울철엔 파도가 높아 서핑의 최적 시기라고 한다.

겨울철, 와이아메아와 파이프라인, 선셋 비치의 놀쇼는 서퍼들의 천국이다. 11월부터 2월까지 빅 웨이브 시즌에는 전세계에서 서퍼들이 몰려 온다고 한다. 서핑 대회가 열리기 때문이다. 겨울 시즌에 꼭 가보고 싶다.

North Shore를 가려면 H-1 하이웨이를 타고가다 H-2 하이웨이를 거쳐 80,99번 도로를 지나 마지막으로 83번 카메하메하 하이웨이로 1시간 30분 이상을 가야 한다. 이 지역은 도심에서 벗어나 한적한 시골 분위기다. 도로가에 위치한 돌 플랜테이션에 잠시 들러 구경하고 다시 길을 나서면 광대한 파인애플 농장이 도로를 따라 이어진다.

이 지역에서는 야생의 바다거북을 볼 수 있다고 해서 차를 세우고 비치에 내려가 본다. 바다 거북이들이 물에서 나와 모래사장에서 일광욕을 한다고 하는데 날씨가 흐려서 그런지 한 마리도 보이지 않는다.

그리고 North Shore에 가면 꼭 먹어 봐야 하는 것이 있다. 바로 새우 요리다. 죠반니(Giovanni's Scampi) 쉬림프 트럭이 원조라고 한다. 일회용기에 새우 12마리와 밥 2 스쿱, 레몬 한 조각이 올려져 나온다. 새우는 꼭 12마리만 준다고 한다. 가격이 13불 정도 된다. 새우 한 마리에 1불인가. 가이드 해 준 아내의 친구 말로는 가격이 좀 올랐다고 한다. 갈릭 향이 많이 나지만 약간은 느끼 할 수도 있다. 아내가 준 새우 몇 마리를 더 먹었다. 갈 때마다 가게가 업그레이드 된다고 한다. 트럭 때문에 선물가게도 생겨나고 처음엔 손 씻는 곳도 없었는데 새로 만든 거라고 한다.

죠반니 쉬림프 트럭

Giovanni's Scampi

돌아 오는 길에 하와이 민속 마을인 할레이와 타운(Haleiwa Town)에 들러 커피 갤러리에서 바나나 커피를 맛 본다.

커피 갤러리(Coffee Gallery)

유명한 선셋 비치에서 해넘이도 보고 1박을 하면 더 좋았을텐데 시간과 일정이 맞지 않아 아쉬움이 남았다.

무지개가 있는 섬 하와이, 두번째 이야기

2011-07-25T00:35:00.004+09:00

06/2011

이올라니 궁전(Iolani Palace)

첫번째 이야기에서 소개한 카메하메하 왕의 동상이 서 있는 곳은 다운타운 호놀룰루 지역으로 여기에는 하와이 왕국의 옛 건축물들이 다수 남아 있다. 하와이는 미국에서 유일하게 왕정이 시행된 곳이다.

이올라니 궁전에 있는 왕실 문장(Coat of Arms at Iolani Palace)

카메하메하 1세의 동상이 서 있는 곳은 옛 하와이 대법원 건물(현 Judiciary History Center)이다. 이 건물 맞은편에 이올라니 궁전(Iolani Palace)이 위치해 있다. 이올라니 궁전은 유쾌한 군주(The Merrie Monarch)라는 7대 데이빗 칼라카우아(King David Kalakaua) 왕이 건설한 하와이 왕국을 위한 약속의 상징이다. 그는 매우 똑똑하고 매력적이며, 재능있는 사람으로 폐지되었던 훌라를 부활시키는 등 사라져 가는 하와이 전통문화를 되살리려고 노력하였다.

그는 미국을 여행하며 1875 상호 조약을 체결했다. 사탕수수와 다른 하와이의 제품에 대한 관세를 철폐하여 하와이 사탕수수 산업이 호황을 누렸으며 왕국은 일정기간 경제적인 번영을 누렸다.

1881년 그는 8개월 동안 세계여행을 했다. 일본, 중국을 거쳐 영국(빅토리아 여왕 재위)으로 건너갔다. 영국 왕실의 우아하고 아름다운 대관식에 큰 감명을 받은 그는 하와이에서도 대관식을 열겠다고 마음먹었다.1879년부터 공사에 착수했던 이올라니 궁전(Iolani Palace)은 1882년에 완공되었다. 이곳에서 그는 그가 왕위에 오른 9주년을 기념하여 1883년 2월 12일, 스스로 거대한 대관식을 거행한다.

궁전 건설에 35만불이라는 당시로는 거금을 들였다. 그러나 이로 인한 많은 정치적인 문제들이 하와이 왕국을 약하게 만들었고 결국 많은 하와이의 땅이 백인들에게 팔려 넘어갔다.

그런데 이 궁전 이전에도 이올라니 궁전이 있었다. 1845년 카메하메하 3세가 수도를 마우이 섬의 라하이나 (Lahaina)에서 호놀룰루로 옮기면서 궁전을 짓고 귀족의 집 (Hale Alii)이라고 불렀다.1863년 카메하메하 5세는 이 귀족의 집을 죽은 자기 형 카메하메하 4세의 이름인 이올라니 (왕족 매라는 뜻)를 따서 이올라니 궁전으로 부르기 시작하였다.

새로 지은 이올라니 궁전에서 칼라카우아 왕과 그의 여동생이며 하와이 왕국의 마지막 여왕인 릴리우오칼라니(Liliuokalani) 거주했다.1893년에 미국이 하와이 왕국을 전복한 후 하와이 임시정부가 이 건물을 사용하였고, 이후 하와이 테리토리 사무실로, 하와이 주청사로 사용하였다.

복원되어 1978년부터 박물관으로 일반인들에게 공개되었다. 궁전 내부를 보려면 미리 예약(유료)을 해야 한다. 궁전 부지 내 관람은 무료이다.유럽의 건축 양식의 영향을 받은 궁전 내부에는 하와이 최초로 쓰여진 전기, 전화, 수세식 화장실 등이 그 당시 그대로 보존되어 있다고 한다.

전사의 집(Halekoa), 이올라니 궁전 막사

이올라니 궁전

이올라니 궁전 웹사이트 : http://www.iolanipalace.org/

칼라카우아 왕의 왕비는 퀸 카피올라니이다. 하와이의 거리 이름에 카피올라니(Kapiolani Blvd)가 있다. 와이키키에는 이 왕의 이름을 딴 칼라카우아 에비뉴 (Kalakaua Ave)도 있고, 와이키키에 위치한 쿠히오 애비뉴(Kuhio Ave)와 칼라카우아 애비뉴(Kalakaua Ave) 가 만나는 지점에는 칼라카우아 동상이 자리잡고있다.

무지개가 있는 섬 하와이, 첫번째 이야기

2011-07-18T00:28:00.004+09:00

다이아몬드 헤드에서 본 호놀룰루,와이키키

하와이에 있으면서 하와이의 과거 역사나 지리 등에 관심을 갖게 되어 서점에 들러 책도 보고 한국에 돌아와서는 인터넷에서 자료들도 찾아 보았다.

북태평향 동쪽에 위치한 무지개의 섬 하와이는 화산폭발로 이루어진 8개의 주요 섬과 100여개의 작은 섬들이 북서쪽에서 남동쪽으로 완만한 호를 그리면서 600km에 걸쳐 이어진 제도이다. 미국 본토에서 3,200 km 떨어져 있으며, 알로하 스테이트(Aloha State)라고 한다. 알로하는 하와이말로 안녕하세요란 뜻이다.

주요 섬은 지도상 왼쪽 위부터 카우아이(Kauai),오아후(Oahu), 몰로카이(Molokai),라나이(Lanai),마우이(Maui), 그리고 하와이 빅 아일랜드(Big Island)이다. 가장 큰 섬인 빅 아일랜드가 하와이다. 호놀룰루, 와이키키가 있는 곳이 오아후 섬이다. 인구 대다수는 오아후에 거주하고 있다.

하와이는 1959년 미국의 50번째 주로 편입된다. 하지만 하와이의 역사는 과거로 거슬러 올라간다. 대략 1,500년전, 현재의 남태평양 중부 프랑스령 마르키즈 제도(Marquesas Islands)로부터 온 폴리네시아인들이 하와이의 빅 아일랜드에 처음 도착했다. 이들은 별자리만을 의지해 카누로 약 3,000 km 이상을 항해하여 하와이 제도로 이주했다.

그로부터 500년 후 남태평양의 타히티로부터 새로운 정착자들이 도착했다. 이들이 믿었던 신, 반신, 카푸(taboo,금기) 제도에 근거한 엄격한 사회 계층이 생겼다. 하와이의 문화는 수세기동안 번영을 누렸다. 훌라와 서핑이 탄생했지만 부족간 영토분쟁이 빈번하게 발생하였다.

1778년 영국의 제임스 쿡 선장이 카우아이(Kauai) 섬의 와이아메아 만(Waiamea Bay)에 도착했다. 항해를 후원한 샌드위치 백작에 대한 존경의 표시로 샌드위치 섬으로 명명했다. 쿡 선장은 1년후 빅 아일랜드의 케아라케쿠아 만(Kealakekua Bay)에서 살해당했다.

킹 카메하메하(King Kamehameha Statue)

1791년 노스 코할라 태생의 카메하메하(Kamehameha;하와이어로 외로운 사람이란 뜻)가 하와이 빅 아일랜드의 경쟁 부족과의 전쟁에서 승리한후 하와이 제도를 통일하여 1810년 하와이 왕국을 세웠다.

1820년 첫 신교도 선교사가 하와이 빅 아일랜드에 도착하면서 카푸 제도의 빈 자리를 대신할 무렵 하와이는 뱃사람과 상인, 고래잡이 선원들이 들르는 항구가 되었다. 포경 산업은 마우이의 라하이나 하버에서 번성했다. 이렇게 발전하는 동안 서양의 질병이 옮겨와 하와이 원주민 사망률이 상당히 높아지기도 했다.

하와이는 파인애플로도 유명하다. 1901년 하와이의 주지사로 있던 샌포드 돌(Sanford B. Dole)의 사촌인 제임스 돌(James Drummond Dole)이 하와이의 오아후(Oahu)섬에서 하와이언 파인애플 컴퍼니(Hawaiian Pineapple Company)를 설립하여 생과일과 파인애플을 판매하기 시작했다. 당시 많은 사람들이 실패한 파인애플 재배에 성공한 그는 '파인애플킹'이란 별명을 얻었다.

돌 플랜테이션, 파인애플 농장

서구의 영향이 늘어가는 와중에 하와이 경제를 대부분 장악한 미국 식민지 개척자들은 1893년 하와이 왕조를 전복시켰다. 1898년 하와이는 미국의 영토로 흡수되었다.

자료 참조: 하와이 관광청

영험하다는 약사여래불이 모셔진 수락산 학림사

2011-07-14T20:34:00.000+09:00

07/2011

약사전/학림사

약사전(藥師殿)은 약사여래불을 모신 불전으로 중생의 질병을 고쳐주고, 목숨을 연장시켜주며, 일체의 재앙을 없애준다는 곳이다. 절집마다 대개 약사전이 위치해 있다. 그 중 학림사 약사전은 남양주 흥국사 만월보전(약사전)과 함께 영험하다고들 한다. 하지만 이 곳의 불상은 다른데서 보는 것과는 사뭇 다르다. 우선 몸 전체의 비례감도 없고 얼굴은 해맑게 웃는 아이 얼굴같다. 조선 중,후기 서울, 경기지역에서 나타난 형태라고 하는데 일반적으로 알고 있는 불상에서 느껴지는 위엄, 엄숙함을 찾아 볼 수 없다. 그래서 사람들이 더 많이 찾는지도 모르겠다.

처음엔 문이 잠겨 있어 열어 볼까 말까 하는데, 어느 등산객이 와서 익숙한 듯 잠긴 문을 연다. 향에 불을 붙이고 수십차례 절을 한다. 나와서 문 앞에서도 계속 무언가를 빌고 내려간다. 그가 떠난 뒤 약사불을 보려고 법당에 올랐다.

서울 인근에 좋은 산들이 많은데 동북에 위치한 수락산은 이웃한 도봉산, 불암산과 함께 서울과 의정부, 남양주시와의 자연 경계이다. 수락산(水落山) 이름의 유래는 여럿이 있는데 개인적인 생각으로는 동편 금류동 계곡으로 쏟아붓는 많은 폭포에서 비롯되지 않았나 싶다. 학림사는 원효대사가 창건한 천년고찰이라고 하는데 자세한 기록이 없는 것으로 알고 있다. 구전으로 전해 내려온 이야기를 사실처럼 얘기한게 아닌가 싶다 .

수락산 초입에서 30여분 오르면 먼저 약사전을 만나게 되고 조금 더 오르면 청학루, 대웅전 등을 차례로 만나게 된다. 대개 경내에 약사전이 포함되어 있는데 이 곳은 좀 특이하다. 대웅전을 먼저 보고 내려오는 길에 약사전을에 들렀다. 경내는 말끔히 정리되어 있다. 지붕은 최근 새로 이었나 보다. 단청 색깔도 바래지 않았다. 내심 고찰의 풍모를 기대했는데 약간의 아쉬움은 남는다.

일주문 옆 계류가 시원하게 흐른다. 세찬 물줄기는 아니다. 물소리 들으며 잠시 서 있는다.

부에나 비스타 소셜 클럽 - Veinte Años

2011-07-10T19:38:00.000+09:00

하루 이틀 잠잠하더니 또 비가 많이 내린다는 예보다. 얼른 장마가 끝나고 뜨겁지만 상쾌한 여름 날씨를 기대해 본다. 비 오는 날에 더 잘 어울릴것 같은 노래, 부에나 비스타 소셜 클럽의 Veinte Años..

Buena Vista Social Club - Veinte Años Lyric

¿Qué te importe que te amé ( What does my love mean to you)

Si tú no me quieres ya? ( If you no longer love me?)

El amor que ya ha pasado ( We should not dwell)

No se debe recordar. ( On love that is past.)

Fuí la ilusión de tu vida ( I was your life's desire)

Un día lejano ya ( One day long ago)

Hoy represento al pasado ( Now I'm history)

No me puedo conformar ( I can't face the change)

Hoy represento al pasado ( Now I'm history)

No me puedo conformar. ( I can't face the change)

Si las cosas que uno quiere ( If only we could make)

Se pudieran alcanzar ( Our dreams come true)

Tu me quisieras lo mismo ( If only you would love me)

Que veinte años atrás. ( As you did twenty years ago.)

Con qué tristeza miramos ( How mournfully we watch our)

un amor que se nos va

- es un pedazo del ( love ebb away - heartlessly a part of the)

alma que se arranca sin piedad. ( soul is torn away.)

Veinte Años는 이십년, 스무살 정도로 번역되는데 이십년전에는 정도로 해석하는 것이 적절한 것 같다. 쿠바 음악의 여왕이라는 오마라 뽀르뚜온도(Omara Portuondo)와 콤빠이 세군도(Compay Segundo)가 부른다. Veinte Años는 앨범의 7번째 트랙이다.

부에나 비스타 소셜 클럽(Buena Vista Social Club) - 독일 영화감독 빔 벤더스의 오랜 친구이기도 한 미국의 기타리스트 라이 쿠더(Ry Coooder)가 쿠바에 초대되어 현지의 뮤지션들과 함께 만든 음반이며 동시에 빔 벤더스(Wim Wenders)의 다큐멘터리 영화기도 하다. 부에나 비스타 소셜 클럽은 환영받는 사교클럽이란 뜻의 쿠바의 사교 클럽. 이 앨범을 통해 쿠바의 재즈음악을 전세계에 알리게 된다. 이 앨범은 전세계적으로 800백만장 이상의 판매를 기록하고 있다.

부에나 비스타 소셜 클럽에 대한 더 자세한 내용은 아래 링크를 참조하세요.

Movie Story 포스트 - 부에나 비스타 소셜 클럽

부에나 비스타 소셜 클럽(앨범)
부에나 비스타 소셜 클럽(영화)

아래 공식 웹사이트에서는 연주자별로 곡을 들을 수 있다.
부에나 비스타 소셜 클럽 공식 웹사이트

무지개가 있는 섬, 오아후(Oahu)

2011-07-08T11:42:00.003+09:00

Diamond Head/Oahu
June 2011

비가개면 나타나는 일곱색깔 무지개 해가지면 사라지는 일곱색깔 무지개
- 김수철의 작은 거인의 노래, 일곱색깔 무지개

어릴적에는 무지개를 자주 본 것 같은데 도시인 서울에서는 거의 보질 못 한 것 같다. 시골에 가면 볼 수 있으려나. 무지개는 공기 중에 떠 있는 수많은 물방울에 햇빛이나 달빛이 닿아 물방울 안에서 굴절과 반사가 일어날 때, 물방울이 프리즘과 같은 작용을 하여 분산 현상이 발생하여 일어난다고 한다. 하지만 이론을 떠나서 무지개를 보면 웬지 기분이 맑아지고 좋은 일이 생길 것만 같다.

오아후(Oahu;호놀루루가 위치한 섬,일반적으로 하와이라고 부르는 곳)에서는 무지개를 자주 보게 된다. 스콜성 강우 후에는 무지개가 자주 나타난다. 지상에서도 봤지만 바다위에 떠 있는 무지개는 또 다른 느낌이다. 동화속 그림 한장이 연상된다.

아이폰4로 찍은 사진이다. 가지고 다니면서 사용하긴 참 편하다. 바로 찍고 메신저로 보내고 이메일에 첨부할 수도 있으니 말이다. 물론 사진 품질에는 다소 부족함이 있지만...

Light House

2011-07-02T20:18:00.003+09:00

Diamond Head/Oahu
June 2011

다이아몬드 헤드(Diamond Head State Monument) 정상에서 와이키키 반대편 태평양 바다를 보면 빨간 지붕의 등대(Light House)가 눈에 들어온다. 우리네 삶에도 길잡이가 되는 무엇인가가 필요하다는 생각을 해 봤다.

한국에 온지 하루가 지났다. 지난 한 달이 어떻게 지나갔는지 모르겠다.
오늘은 하루 종일 졸립고 피곤하다. 지금도..시차 때문인가..

당분간 블로그가 하와이 관련 포스트로 채워질 것 같다.

와이키키에서

2011-06-09T10:24:00.001+09:00

Waikiki/Oahu
06/2011

하와이에 온지 1주일..
와이키키에서 신나게 물놀이 하는 아이들..

경운궁 대안문 앞에서

2011-05-23T20:18:00.001+09:00

5/2011
경운궁 대안문앞

2011년 5월 23일은 노무현 대통령 2주기...

참고로 현재의 덕수궁 대한문의 원래 이름은 경운궁 대안문(大安門)이다.

오월, 그날이 오면

2011-04-30T13:22:00.001+09:00

04/2011

봄비가 몇 차례 내리더니 어느덧 오월이다.
만국의 노동자들이여 단결하자던 May Day가 내일이네..

그날이 오면, 그날이 오면~~~
노찾사의 노래를 들어야겠다.

봄비가 살포시 내리다

2011-04-18T19:59:00.000+09:00

4/2011

맨 위부터 벚꽃, 매화로 보인다 그리고 목련. 지난 주말 벚꽃은 만개해서 마치 팝콘이 주렁주렁 매달린 모습이다. 하지만 봄비가 내리면 꽃잎은 하나 둘 길 바닥에 뒹굴게 되겠지..

이 비에 방사능이 묻어서 내릴지도 모른다. 봄비를 맞으면서 충무로 걸어갈 때 쇼윈도 글라스엔 눈물이 흘렀다. 이젠 유행가 가사도 옛말이 되는구나.

雨歇長堤草色多
送君南浦動悲歌
大同江水何時盡
別淚年年添綠波

고려의 천재시인 정지상의 송인이 문득 떠오른다.

목련꽃 그늘 아래서

2011-04-14T13:40:00.000+09:00

4/2011
불암산 자락, iPhone4

목련이 피기 시작했다. 자목련이 더 이쁘긴 하지만 그래도 목련 하면 흰색이 떠오른다.
매화, 개나리에 이어 이젠 여의도 어딘가는 벚꽃 축제가 시작된 모양이다.

양희은의 노래로 인해 슬픈 사랑의 이미지가 떠오르지만 그런건만 아니다.

목련꽃 그늘 아래서
베르테르의 편질 읽노라
구름꽃 피는 언덕에서
피리를 부노라

박목월의 사월의 노래 중에서

PS> iPhone으로 영화도 만들고 뮤직비디오도 만들었다고 한다. 필요한 장비가 마련되면 나도 한 편 만들어 볼 작정이다. 여기가 포토 블로그가 아니고 포토무비(fotomovie)인 이유다.

한겨울 성균관 나들이

2011-01-28T22:43:00.002+09:00

평일의 성균관 명륜당은 한산하다. 경내엔 관람하러 온 한 가족이 유일하다. 대성전 출입문은 잠겨 있는데 오늘은 열려있다. 며칠 전 내린 눈이 아직 그대로 쌓여있다. 성균관의 상징인 은행나무 두 그루는 봄을 준비하고 있다.

1/2011

명륜당/성균관

은행나무는 살아 있는 화석이라 할 만큼 오래된 나무로 우리나라, 일본, 중국 등지에 분포하고 있다. 우리나라에는 중국에서 불교와 유교가 전해질 때 같이 들어온 것으로 전해지고 있다. 가을 단풍이 매우 아름답고 병충해가 없으며 넓고 짙은 그늘을 제공한다는 장점이 있어 정자나무 또는 가로수로도 많이 심는다.

서울 문묘의 은행나무는 나이가 약 400살 정도로 추정되며, 높이 26m, 가슴높이 둘레 12.09m에 이르는 웅장한 나무로 가지 발달이 왕성하고, 유주(乳柱)가 잘 발달되어 주목을 받고 있다.

이 은행나무는 성균관대 근처에 있는 문묘(文廟)의 명륜당(明倫堂) 경내에 서 있는데, 임진왜란(1592) 당시 불에 타 없어졌던 문묘를 다시 세울 때(1602)에 함께 심어진 것으로 생각된다.

서울 문묘의 은행나무는 오랜 세월 동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 나무로 생물학적·문화적 자료로서의 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호하고 있다.

출처: 문화재청

성균관(成均館)

조선 개국후 태조는 오늘날의 국립대학격인 성균관을 세운다. 이 곳의 지명은 '가르침을 숭상한다'는 뜻의 숭교방(崇敎坊;오늘날의 명륜동,혜화동 일대)이었다. 마로니에 공원이 위치한 현재의 동숭동은 숭교방 동쪽에 있다는 의미다.

성균관은 인재양성을 위한 유학교육기관으로 그 기원은 중국의 주(周)대로 거슬러 올라간다. 당시 천자의 도읍에 설치한 벽옹이나 제후의 도시에 설치한 반궁(泮宮)제도에서 찾을 수 있다.

우리 나라에선 고려의 국자감(國子監)이나 신라의 국학(國學), 고구려의 태학(太學)까지 거슬러 올라간다.

1/2011

서무/문묘

며칠 전 내린 눈이 지붕에 그대로 쌓여있다. 앙상한 가지위에 새 집이 또렸하다. 사람 다닐 수 있도록 눈을 치워 놓았다. 조심스레 발걸음을 옮긴다.

1/2011

대성전/문묘

대성전 현판

원래 이름은 대성전(大聖殿) 이었으나 단종때 대성전(大成殿)으로 고쳤다고 한다.

1/2011

명륜당/성균관

명륜당을 포함한 성균관과 문묘는 보수공사가 진행중이다. 문묘와 성균관은 보물 141호로 지정되어 종로구청에서 관리하고 있다.

1/2011

존경각/성균관

존경각은 오늘날의 도서관에 해당한다.

1/2011

서재/성균관

문묘(文廟)

서울 문묘는 조선 태조 7년(1398)에 처음 세우고 정종 2년(1400)에 불에 탄 것을 태종 7년(1407)에 다시 지었으나, 이 역시 임진왜란으로 불타버렸다. 현재의 건물들은 임진왜란 이후에 다시 지은 것이다.

문묘는 대성전을 비롯한 동무·서무 등 제사를 위한 공간인 대성전 구역과 명륜당, 동재·서재 등 교육을 위한 공간인 명륜당 구역으로 크게 나뉘어 있다.

대성전(大成殿)은 선조 34∼35년(1601∼1602)에 지은 건물로, 공자를 비롯해 증자·맹자·안자·자사 등 4대 성인과 공자의 뛰어난 제자들인 10철, 송조 6현, 그리고 우리나라 명현 18인의 위패를 모시고 있다. 규모는 앞면 5칸·옆면 4칸으로 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 건물의 두 옆면과 뒷면 벽 아랫부분에 돌아가며 낮게 벽담을 쌓았는데, 이는 중국 건축 기법을 느끼게 한다. 대성전 앞에 마주해 있는 동무와 서무는 공자의 제자와 중국과 우리나라 선현들의 위패를 모신 곳으로 선조 36∼37년(1603∼1604)에 세웠다. 동무와 서무 끝에서 시작하여 주위로 담장을 둘러 대성전 구역과 명륜당 구역을 나눈다.

교육 공간인 명륜당(明倫堂)은 대성전의 뒤편에 위치해 있는데, 선조 39년(1606)에 지은 건물로 가운데 중당과 양옆에 있는 익실로 구분하는데, 중당은 옆면에서 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이고 익실은 팔작지붕으로 중당보다 조금 낮게 구성되어 위계(位階)를 나타내 주고 있다. 지붕과 처마의 높낮이와 전체적인 건물의 균형이 우리나라 건축의 특색을 잘 나타내고 있다. 명륜당 앞에 마주하여 남북으로 길게 배치되어 있는 동재·서재는 기숙사 공간으로 성균관(成均館)이라 알려져 있다.

서울 문묘는 조선시대 공자를 비롯한 선현들의 제사와 유학교육을 담당하던 곳이며, 또한 건축사 연구의 자료로서 전통과 역사가 깊이 배어있는 곳이다.

자료 출처: 문화재청

조선의 최고 교육기관의 성균관이 위치한 성균관대학교를 포함한 인근 지역은 대학로로 통칭된다. 예전 서울대가 위치한 것에서 유래한 이름이지만 과거를 거슬러 올라가면 원래 대학로였다고 볼 수 있다.

천년세월을 지킨 용문사 은행나무

2011-01-21T17:50:00.003+09:00

2011년 새해를 맞아 경기도 양평의 용문사를 찾아 길을 나선다. 은행나무 보러 간다고 하는 것이 더 정확한 표현일 것 같다. 절집내의 여러 건물과 석탑은 비교적 최근에 지은 것이라 건축물 보다는 1100년을 지켜온 은행나무 보기위해.

1/2011
용문사/양평

1/2011
용문사 관음전

새로 지은 팔각의 절집인 관음전은 독특하긴 한데 웬지 정자같다는 느낌이 들까. 원래의 관음전은 종무소로 사용되고 있다.

1/2011
정지국사 부도

용문사에서 약 300m 떨어진 동쪽에 자리하고 있으며, 정지국사(1324∼1395)의 행적 등을 기록한 것이다. 정지국사는 고려 후기의 승려로 황해도 재령 출신이며 중국 연경에서 수학하였다. 조선 태조 4년에 입적하였는데 찬연한 사리가 많이 나와 태조가 이를 듣고 ‘정지국사’라는 시호를 내렸다.

부도와 비는 80m정도의 거리를 두고 위치하고 있다. 부도는 조안(祖眼) 등이 세운 것이며 바닥돌과 아래받침돌이 4각이고 윗받침돌과 탑몸이 8각으로 되어 있어 전체적인 모습이 8각을 이루고 있다. 아래받침돌과 윗받침돌에는 연꽃을 새기고, 북 모양의 가운데받침돌에는 장식없이 부드러운 곡선만 보인다. 탑몸에는 한쪽 면에만 형식적인 문짝 모양이 조각되었다. 지붕돌은 아래에 3단 받침이 있고, 처마 밑에는 모서리마다 서까래를 새겼다. 지붕돌 윗면에는 크게 두드러진 8각의 지붕선이 있고, 끝부분에는 꽃장식이 있는데 종래의 형태와는 달리 퇴화된 것이다. 꼭대기에는 연꽃 모양의 장식이 놓여 있다.

비는 작은 규모의 석비로 윗부분은 모서리를 양쪽 모두 접듯이 깎은 상태이고, 문자가 새겨진 주위에는 가는 선이 그어져 있다. 비문은 당시의 유명한 학자인 권근(權近)이 지었다. 처음에는 정지국사부도에서 20m 아래 자연석 바위에 세워 놓았는데, 빠져 나와 경내에 뒹굴고 있던 것을 1970년경 지금의 위치에 세웠다.

출처: 문화재청

1/2011
용문사 은행나무

용문사의 은행나무는 나이가 약 1,100살 정도로 추정되며, 높이 42m, 뿌리부분 둘레 15.2m이다. 우리나라 은행나무 가운데 나이와 높이에 있어서 최고 높은 기록을 가지고 있으며 줄기 아래에 혹이 있는 것이 특징이다.
이 나무는 통일신라 경순왕(재위 927∼935)의 아들인 마의태자가 나라를 잃은 설움을 안고 금강산으로 가다가 심었다는 전설과 의상대사가 짚고 다니던 지팡이를 꽂아 놓은 것이 자라서 나무가 되었다는 전설이 전해진다. 이 외에도 나무를 자르려고 톱을 대었는데 그 자리에서 피가 났다는 이야기, 정미의병(1907) 항쟁 때 일본군이 용문사에 불을 질렀는데 이 나무만 타지 않았다는 이야기들이 전해지고, 나라에 큰 일이 일어날 때마다 소리를 내어 알렸다고도 한다.

용문사의 은행나무는 조선 세종(재위 1418∼1450) 때 당상관(정3품)이란 품계를 받을 만큼 중히 여겨져 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 나무이며, 생물학적 자료로서도 가치가 높아 천연기념물로 지정·보호되고 있다.

1/2011

용문사를 찾은 관광객이 기념사진(인증샷)을 찍고 있다.

용문사는 신라 신덕왕 2년(913) 대경대사가 창건하였다고 전하며, 일설에는 경순왕(927~935재위)이 친히 행차하여 창사 하였다고 한다. 고려 우왕 4년(1378) 지천대사가 개풍 경천사의 대장경을 옮겨 봉안하였고 조선 태조 4년(1395) 조안화상이 중창하였다. 세종 29년(1447) 수양대군이 모후 소헌왕후 심씨를 위하여 보전을 다시 지었고 세조 3년(1457) 왕명으로 중수하였다.

성종 11년(1480) 처안스님이 중수한 뒤 고종 30년(1893) 봉성 대사가 중창하였으나, 순종원년(1907) 의병의 근거지로 사용되자 일본군이 불태웠다. 1909년 취운스님이 큰방을 중건한 뒤 1938년 태욱스님이 대웅전, 어실각, 노전, 칠성각, 기념각, 요사등을 중건하였으며, 1982년부터 지금까지 대웅전, 삼성각, 범종각, 지장전, 관음전, 요사채, 일주문, 다원 등을 새로 중건하고 불사리탑, 미륵불을 조성하였다.

경내에는 권근이 지은 보물 제531호 정지국사부도 및 비와 지방유형문화재 제172호 금동관음보살좌상, 천연기념물 제 30호 은행나무가 있다.

출처: 용문사

기원

2011-01-13T08:53:00.000+09:00

01,2011
용문사/양평

예전엔 보신각 종소리를 들으며 새해를 맞이하기도 했지만 요즘은 그저 날짜 하루 바뀌는 것 외에 다른 의미는 없는 것 같다. 하지만 새해에는 뭔가 좋은 일이 있기를 기원해 본다.

메리 크리스마스

2010-12-24T12:11:00.000+09:00

Merry Christmas

12/2010

신년에 양양 의상대에서 해돋이 본게 엊그제 같은데 벌써 한해가 다 가버렸다.
이번 크리스마스는 왜 이렇게 추운지..그래도 신나는 날..
모두 행복하게 잘 보내시길 바랍니다.

Merry Christmas!!

입맛 돋우는 가자미식해, 도루묵찌개

2010-12-13T17:44:00.000+09:00

강원도 토속 음식

12,2010

가자미식해

동네 인근에 강원도 토속 음식점이 있어 가봤다. 아내가 감자 옹심이 칼국수 먹고 싶다고 해서 식당 안으로 들어가 보니 한옥을 식당으로 활용하고 있었다.

메뉴가 너무 많다. 뭘 먹을까? 가자미 식해와 도루묵찌개를 먹어 보기로 한다. 가자미 식해는 소금에 절인 가자미에 조밥이나 쌀밥, 고춧가루, 마늘을 섞어 숙성시킨 함경도나 강원도의 동해안에서 즐겨 먹는 음식이라고 한다.

먹어 보니 그리 짜지도 않고 삼삼하며 약간 삭힌 맛이다. 가자미 식해가 많이 남아 밥 한공기 더 달라고 해서 배불리 먹었다.

12,2010

도루묵찌개

동해안에서 주로 잡히는 도루묵은 찌개, 구이 등으로 먹는다. 생선이름 도루묵의 유래를 찾아보니 조일전쟁(임진왜란)에서 선조가 한양을 버리고 피신 하던 중 먹을 것이 귀해진 시기에 어느 어부가 생선을 가져와 먹게 되었다. 배가 고픈 선조는 너무 맛있게 생선을 먹었다. 어부에게 생선 이름을 물어보니 "묵"이라고 대답했다. 선조는 이름을 은어라고 하라고 했다고 한다. 다시 한양으로 돌아온 후 묵 생각이 나서 가져오게 하여 먹었는데 그때 그 맛이 아니었다. 선조는 도루(다시) 묵이라고 하라고 했서 붙여진 이름이라고 한다.

도루묵 알의 톡톡 씹히는 맛이 신기하다. 아주 특별히 맛난 그런 음식은 아니지만 가끔 먹으면 괜찮을 것 같다. 도루묵은 구워 먹어도 맛이 좋다고 하는데 다음엔 그걸 한 번 먹어봐야겠다.

첫눈 오던 날

2010-12-03T16:36:00.000+09:00

첫눈

11,2010

iPhone4

올 겨울에도 눈이 많이 오려나..

중순께 밤에 진눈깨비가 흩날렸는데

눈이라고 하기엔 그랬다.

이번이 올 겨울 첫눈인것 같다.

11월 마지막 토요일 첫눈 오던 날

터키 음식 전문점 이스탄불

2010-11-26T14:06:00.000+09:00

Istanbul

11,2010

이스탄불/대학로

세계 3대 요리는 중국, 프랑스, 그리고 터키 요리. 터키는 아시아와 유럽에 걸쳐져 있는 지정학적 요인으로 아시아, 유럽 그리고 아프리카의 음식에서 영향을 받았다.

대학로의 터키음식 전문점, 이스탄불(Istanbul).

라흐마준(Lahmacun), 기름기 없고 담백한 터키식 얇은 피자

새우 귀외치(Shrimp Guvec), 신선한 새우, 피망, 양파, 송이버섯등의 야채 그리고 부드러운 크림을 이용해 프라이팬에서 한번, 오픈에서 한번 더 요리한 터키식 요리로 곁들여 나오는 일종의 스튜로 함께 나오는 빵을 찍어 먹기도 한다.

그리고 후식으로 나온 터키식 블랙티 차이(Turkish black tea)

그런데 난 얇은 피자보다 두툼한 피자가 좋다. 터키의 음식의 맛과 어떻게 다른지 궁금해진다. 이 곳 이스탄불에서 마신 차이(Cay)보다는 다즐링이 좀더 깊고 풍부한 향과 맛이 난다.

Impression, 인상주의

2010-11-15T19:13:00.000+09:00

인상주의

11,2010

국립중앙박물관(Natl' Museum of Korea)

사진과도 관련이 있는 프랑스 인상주의 화가 클로드 모네의 인상,해돋이 (Impression: soleil levant (Impression: Sunrise)가 불현듯 떠오른다.

Claude Monet, 클로드 모네 (1840-1926)

파리에서 출생하여 소년 시절을 르아브르에서 보냈다. 그곳에서 부댕의 문하생이 되어 정식 미술 교육을 받게 되었다. 그 후 1859년 파리로 나가 피사로·시슬레·르누아르·바지유 등과 사귀게 되었다. 마네의 밝은 화풍에 끌려 밝은 야외 광선 묘사에 주력하였다. 마네를 중심으로 르누아르 및 피사로·드가·세잔 등과 함께 신예술 창조에 전력하였다. 1871년, 프로이센-프랑스 전쟁 중에는 런던으로 건너가, 그곳에서 터너 등의 작품에 영향을 받아 더욱 밝은 색조에 대한 연구를 하게 되었다.

귀국 후, 1874년 그의 동료 화가들과 함께 제1회 인상파 전람회를 개최하였다. 그러나 출품된 작품이 물체 본래의 색깔을 쓰지 않고, 신선하고 밝은 색채로만 그려진 데 대해 비난과 공격이 쏟아졌다. 특히 모네의 〈해돋이 인상〉이 가장 심한 비난을 받았는데, '인상파'라는 말은 이때 모네의 작품을 야유한 데서 나온 말이라고 한다.

주요 작품에 〈짚단〉, 〈수련〉, 〈생 타들레스의 테라스〉, 〈루앙 성당〉, 〈템스 강〉 등이 있다.

출처: 위키대백과 클로드 모네

국립중앙박물관 나들이

2010-11-12T09:50:00.000+09:00

국립중앙박물관

늦가을 용산의 국립중앙박물관을 찾았다. 평일이라 관람객은 그렇게 많지는 않다. 박물관 주변은 울긋불긋 고운 옷으로 갈아입고 있었다. 이 곳을 찾으면 가장 먼저 호수를 배경으로 박물관 전경을 둘러보는 것이다.

11,2010

국립중앙박물관/용산

지난 1994년경 처음 박물관을 방문했을때는 지금은 헐리고 흔적도 없는 경복궁에 있던 중앙청(옛 조선총독부 건물)에 위치했었다. 그 이후 2005년 현재의 위치(용산가족공원)로 이전 개관했다. 박물관 가는길 담벽에 미국정부 소유지라는 안내표지가 붙어있다.

용산은 풍수지리학적으로 천혜의 명당으로 알려져 있다. 일제강점기 1908년부터 조선주차군(일본군 사령부)이 위치했었고 해방이후 미8군 사령부가 위치한 곳이기도 하다. 여러 가지 요소를 고려해 이 곳으로 이전했다는데 풍수까지 고려했는지는 확인하질 못했다.

박물관은 긴 복도와 높은 지붕으로 시원한 느낌이다. 복도를 사이에 두고 양쪽으로 3층으로 이루어진 건물이다. 박물관 1층 복도에는 통일신라 후기의 승려인 원랑선사(?~866)의 행적을 기록한 월광사원랑선사탑비가 서 있다. 탑비의 자세한 내용은 아래에

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원랑선사탑비를 뒤로하고 국보 제86호 경천사십층석탑이 우뚝 서 있다. 우리 문화재 수난의 상징으로 알려진 이 탑은 그 동안 숱한 우여곡절을 겪고 지금은 이 곳에서 조용히 쉬고 있다.

11,2010

경천사십층석탑/국립중앙박물관

경천사탑의 일본 밀반출과 국내 반환에 관한 한 편의 드라마같은 내용은 이구열 지음 '한국문화재 수난사'에 자세히 나와 있다. 경천사십층석탑은

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11,2010

경천사십층석탑/국립중앙박물관

11,2010

그리스의 고대 청동 투구/국립중앙박물관

3층의 기증전시관에는 특별한 유물이 전시되고 있다. '손기정 투구'로 알려진 이 투구는 그리스 아테네 브라드니 신문사가 베를린 올림픽 당시 마라톤 우승자에게 씌워 주려 했으나 전달되지 못하고 50년간 베를린의 샤로텐부르크 박물관에 보관되어 오다가 지난 1986년 손기정 옹에게 전달되었다. 손기정 옹은 이를 지난 1994년 국가에 기증했으며 정부는 서양유물로는 처음으로 보물 904호로 지정했다.

마지막으로 3층의 조각 공예관에는 불교조각, 금속 및 도자공예를 전시하고 있다. 이 곳에 들어서면 알 수 없는 묘한 두려움이 든다. 예전 총독부 박물관에서도 그랬는데. 여기서도 그랬다. 참 알 수 없는 일이다. 아래 사진은 기억에 남는 석조불상이다.

11,2010

석조비로자나불(통일신라,9세기)

석조비로자나불의 자세한 내용은 아래에

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박물관 규모가 커서 1,2시간의 짧은 시간에 많은 유물을 보지는 못했다. 다음에 다시 한번 들러서 찬찬히 살펴봐야겠다. 한 가지 덧붙이면, 최근 이 곳 국립중앙박물관에서는 G20 정상회의 만찬행사가 있었다.

Untitled

2010-11-05T13:33:00.000+09:00

Contrast

10,2010

푸른 하늘, 차가운 느낌이지만 겨울로 접어든 지금과 잘 어울리는 것 같다.

만추 산행, 삼각산 칼바위능선 코스

2010-11-01T18:55:00.000+09:00

삼각산

10,2010

칼바위능선 가는길에

삼각산, 흔히들 북한산이라고 한다. 2005년 봄 진달래능선으로 북한산에 오른적이 있는데 벌써 5년이 지났다. 지난 10월 말, 무지 추웠던 날에 북한산에 올랐다. 화계사에서 백운대 정상까지 2시간30분,하산 시간 1시간 30분여, 합쳐서 5시간 정도면 되는 코스다. 그런데 출발이 늦어졌다. 화계사에서 시계를 보니 거의 오후 2시가 되었다. 칼바위 능선은 쉬운 코스로 생각했는데 반전이 영화 '식스센스' 정도는 되는 것 같다. 왜 칼바위인지 알 것 같다. 봉우리 전체가 바위로 되어 있다. 어린이들은 무리인 코스인듯.

형형색색 단풍이 고운 곳도 있는데 대개 이파리가 말라가고 있었다. 절정을 지난 느낌이다.

칼바위 능선에 이르면 우뚝 솟은 백운대, 만경대, 인수봉이 한 눈에 들어온다. 북한산성 성곽도 선명이 보인다. 무리지어 솟아 있는 세 봉우리로 인해 삼각산이란 얘기도 있고 다른 설도 있는데 정확한 건 잘 모르겠다.

10,2010

삼각산(북한산)/칼바위능선에서

대동문에 이르니 벌써 4시가 넘었다. 백운대 정상까지 가면 좋은데, 아쉽지만 하산해야 된다. 수유리 아카데미 하우스로 내려온다.

북한산성 성곽

삼각산의 유래를 찾아보니 1395년 12월 조선 태조 이성계가 새로 지은 경복궁에 들게 되니 개국공신 정도전은 새 도읍의 만년태평을 기원하는 가사를 지었다. 그 내용을 담은 '악장가사'에 북한산을 일러 '삼각산(三角山)'이라 쓰고 있다.

고려사에 20여회나 삼각산이 등장하면서 각종 문헌과 비석 등에도 삼각산으로 굳어져 세종실록지리지,조선왕조실록 등에도 한결같이 '삼각산'이 북한산의 본 이름으로 사용되어 왔다. 병자호란 때 청나라에 끌려가면서 남긴 김상헌의 시 '가노라 삼각산아/다시보자 한강수야/고국산천을 떠나고자 하랴마는..'에도 '삼각산'이 등장한다.

대동문/북한산성

북한산의 유래는 1711년 조선 중기 숙종대 만든 북한산성을 염두에 두고 남한산(성)과 대비하여 "한강 북쪽의 큰 산"이란 의미로 1900년대 초반부터 사용하기 시작했다고 한다.

이제 11월, 달력 한장 담았다. 반짝 추위가 온다고 한다. 이젠 겨울로 접어든 느낌이다.

가을 아니 겨울에..

2010-10-26T13:20:00.000+09:00

가을

10,2010

성균관대/명륜동

10,2010

어제는 찬 바람이 몹시 불더니 오늘은 완전 겨울 날씨다. 내일은 더 춥다고 하니 가을은 이제 가버린건가..

기억

2010-10-25T14:19:00.000+09:00

기억

8,2010

창덕궁

여름이 엊그제 같은데 벌써 겨울이 찾아왔다.

조계종 종찰 진전사지를 다녀오다

2010-10-19T18:46:00.000+09:00

진전사지 3층석탑

9,2010

진전사지3층석탑/양양군 강현면

강원도 양양군의 진전사지는 많이 알려진 곳은 아니다. 양양하면 낙산사가 먼저 떠오른다. 아내가 인터넷 검색을 통해 찾은 진전사지, 찾아가는 길이 조금은 어렵다. 차량 내비게이션으로 길 찾아가는데 길을 잘못 들어 한 두번 돌아서 겨우 찾았다. 차 한대 지나갈 좁은 도로를 따라 산속으로 올라가다 보면 오른편에 탑 하나 눈에 들어온다. 진전사지3층석탑이다.

국보 122호인 진전사지 삼층석탑은 진전사의 옛터에 서 있는 3층 석탑이다. 진전사는 통일신라시대에 도의국사가 창건한 절이라고 하는데, 터 주변에서 ‘진전(陳田)’이라 새겨진 기와조각이 발견되어 절의 이름이 밝혀졌다고 한다.

2단의 기단위에 3층의 탑신이 올려져 있는 통일신라시대의 일반적으로 형태로 인상적인 부분은 상단 기단에 새겨진 8부신중(八部神衆;불교에서 수호신 역할을 하는 조형물)상이다. 전체적인 균형미와 세련된 조각상으로 과연 국보로 지정될 만한 탑이다.

탑을 뒤로 한채 산길을 5분여 올라가면 저수지 뒤에 진전사지가 나온다. 진전사는 가지산문의 개산조인 도의국사가 신라흥덕왕 13년(821)에 당나라에서 귀국하여 40여 년간 주석하며 제자 염거화상에게 전법한 도량이다. 그 후 고려시대에 이르러서 일연선사가 14세 때에 진전 장노 대웅으로부터 득도한 곳이기도 하다.

진전사가 언제 없어졌는지 알 수 없으나 조선왕조의 폐불정책 때문일 것으로 추정되고 있다. 마을에는 절이 없어질 때 스님들이 절터 위에 있는 연못에 범종과 불상을 던져 수장하고 떠났다는 슬픈 전설이 전해져 온다. 2004년 4월 1일 착공한 진전사의 법당과 요사채 복원공사가 마무리돼 2005년6월 26일 낙성식 및 점안식을 했다고 한다. 방문했을 때는 공사가 진행중이었다.

진전사지 부도/양양군 강현면

도의국사의 사리를 간직한 것으로 알려진 진전사지 부도는 일반적인 다른 부도와는 달리 8각형의 탑신(塔身)을 하고 있으면서도, 그 아래부분이 석탑에서와 같은 2단의 4각 기단(基壇)을 하고 있는 것이 특이하다. 신라말기,고려초의 양식이라고 한다.

석탑 뒤에 대웅전이 위치 했을텐데 실제 복원은 탑에서 한참 떨어진 부도 근처에서 진행되는 것이 의문으로 남는다.

천국으로 가는 계단

2010-10-17T01:34:00.000+09:00

Stairway to Heaven

9,2010

명동성당

레드 제플린의 천국으로 가는 계단(Stairway to Heaven)이 떠오른다.

솔숲이 좋은 관동팔경, 월송정

2010-10-12T12:42:00.000+09:00

월송정

7,2010

월송정(越松亭),울진군 평해읍

경북 울진군 평해읍의 월송정은 망양정과 더불어 관동팔경의 하나다. 월송정은 월국에서 가져온 소나무 묘종을 심었다 하여 붙여진 이름이라고 한다. 현재의 건물은 한국전쟁(6.25)시 불탄 것을 1980년에 복원했다고 한다.

누각에서 바라본 동해는 해안의 송림으로 인해 탁 트인 일망무제의 시원함을 선사하진 않는다. 그 보다는 정자에 이르는 솔숲이 훨씬 더 운치가 있다.

고려시대에 창건되었다고 하는데 정확한 기록이 남아 있지 않은 것으로 보인다.

We no speak americano

2010-10-09T22:45:00.000+09:00

Yolanda Be Cool & DCUP - We No Speak Americano

호주출신 2인조 그룹Yolanda Be Cool과 프로듀서 DCUP의 We No Speak Americano

우연히 들었는데 중독성이 아주 강하다.

아래는 원곡인 이탈리아 가수 레나토 카로소네의 곡, 공식 뮤직비디오, 편집 영상, 맷 데이먼이 나오는 영화 리플리에서의 원곡이다

We no speak americano - Original song Renato Carosone

Puorte ‘e cazune cu nu stemma arreto…na cuppulella cu ‘a visiera aizata…
passa scampanianno pe’ Tuleto
comm’a nuguappo, pe’ se fa’ guarda’…

Tu vuo’ fa’ l’americano
mericano, mericano…
sient’a mme chi t’ ‘o ffa fa’?

tu vuoi vivere alla moda,
ma se bevi “whisky and soda”
po’ te siente ‘e disturba’…

Tu abball’ o’ rocchenroll
tu giochi a baisiboll…

ma e solde p’ e’ Ccamel
chi te li da
la borsetta di mamma

Tu vuo’ fa’ l’americano
mericano, mericano…
ma si’ nato in Italy!

sient’ a mme: nun ce sta niente ‘a fa’
ok, napulitan!
tu vuo’ fa’ l’american
tu vuo’ fa’ l’american!

Come te po’ capi’ chi te vo’ bbene

si tu lle parle miezo americano?
quanno se fa ll’ammore sott’ ‘a luna
comme te vene ‘ncapa ‘e di’ “I love you”?

Tu vuo’ fa’ l’americano
mericano, mericano…

sient’a mme chi t’ ‘o ffa fa’?
tu vuoi vivere alla moda,
ma se bevi “whisky and soda”
po’ te siente ‘e disturba’…
Tu abball’ o’ rocchenroll
tu giochi a baisiboll…

ma e solde p’ e’ Ccamel
chi te li da
la borsetta di mamma

Tu vuo’ fa’ l’americano
mericano, mericano…
ma si’ nato in Italy!

sient’ a mme: nun ce sta niente ‘a fa’
ok, napulitan!
tu vuo’ fa’ l’america
tu vuo’ fa’ l’america
tu vuo’ fa’ l’america!

You wear trousers with a logo on the back

and a cap with the visor raised
you walk jingling down the Tuleto
like a Mafioso to get yourself looked at

You want to act American,
American, American
listen to me, who forces you to do it?
You want to be fashionable
but if you drink
“whisky and soda”

you will feel “a disturbance” [gastric]
You dance rock ‘n’ roll
you play baseball
but the money for the Camels
who gives it to you?

Mamma’s purse.

You want to act American,
American, American,
but you were born in Italy!
Listen to me, there’s nothing to do

OK, Neapolitan!

You want to act American,
You want to act American!

How can you understand that I care about you
if you speak [?] American?
When we make love beneath the moon

How are you capable of saying “I love you”?

etc.

Yolanda Be Cool Vrs DCup - We No Speak Americano [Official Video]

Yolanda Be Cool - We No Speak Americano (Video edit by Pink louder)

The original soundtrack from the film "The Talented Mr. Ripley''. Singing: Rosario Fiorello, Jude Law, Matt Damon

속초에서 맛 봐야할 곰치국

2010-10-04T14:28:00.000+09:00

곰치국

9,2010

동해안 속초의 대표적인 먹거리하면 신선한 생선회를 떠올리게 된다. 이전 대포항에서 맛 본 회는 선도는 모르겠지만 맛은 밋밋했다. 들리는 얘기로 서해의 생선들도 섞여 있다고 한다. 그래서 회 보다는 타 지역에선 맛 보기 쉽지 않은 다른 음식을 먹어 보는 것도 좋을 듯 싶다.

곰치국은 강원도 삼척지방의 향토음식이다. 곰치는 몸 길이 1미터에 이르는 대형 물고기로 메기를 닮아 '물메기'라고 불렸다고 한다. 예전에는 못생기고 살이 물러서 안 먹고 버렸다고 한다. 하지만 요즘은 국물이 시원하고 담백하며 비린내 없으며 살이 연해 최고의 해장국 재료로 꼽힌다고 한다.

지금은 삼척 이외의 주변 지역에서도 곰치국을 맛 볼 수 있다. 대포항에서 속초 시내 방향으로 가다보면 도로 왼편에 보이는 곰치국 식당. 그냥 지나치기만 했던 곳을 찾았다.

오후 2시가 넘어서 그런지 식당에는 손님은 없었다. 곰치국과 섭 해장국을 맛 보기로 한다. 곰치국은 시원해서 해장으로 그만일 듯 싶다. 섭(자연산 홍합) 해장국은 고추장이 많이 들어가서 그런지 텁텁하고 시원함이 덜했다. 섭죽이 있는데 맛 보질 못했다. 맛이 좋다고 하니 다음 기회에 맛 봐야겠다.

북서울 꿈의숲에서의 단상

2010-09-29T10:48:00.000+09:00

꿈의숲

7,2010

북서울 꿈의숲(Dream Forest)

강북구 번동의 드림랜드가 북서울 꿈의숲으로 바뀐지 1년쯤 지난 것 같다.

근처 웨딩홀에서 아내의 후배 결혼식이 있어 갔다가 입구만 보고 왔다. 영문 표기는 Dream Forest. 랜드에서 포레스트(Forest;숲)로 달라졌다. 쉽게 꿈의숲이라고 하면 될 것을...

덧붙이면 동대문 운동장에 새로 들어설 시설의 명칭은 동대문 역사문화공원(Dongdaemun History & Culture Park)이라고 한다. 런던의 하이드 파크, 뉴욕의 센트럴 파크는 짧은 이름으로도 사람들에게 기억된다.

서울에는 더 많은 공원이 필요하다.사람과 자연이 함께 숨 쉴 수 있는 그런 공간.

숲이 좀 더 무성해지면 둘러봐야겠다.

창덕궁 연경당

2010-09-25T23:41:00.000+09:00

창덕궁 연경당

8,2010

연경당,창덕궁

연경당은 순조28년(1828)당시 왕세자였던 익종의 청으로 사대부집을 모방하여 궁궐안에 지은 이른바 99칸 집이다. 순조의 왕세자인 익종은 순조9년에 태어나 순조27년 왕명으로 대리청정을 하다가 순조30년(1830)에 세상을 떠났다. 그 뒤 아들이 헌종으로 즉위하자 왕으로 추종되어 익종으로 종묘에 봉향되었는데 연경당은 바로 익종의 대리 청정 때 창덕궁 안에 지은 것이다. 창덕궁 안에 지은 유일한 민가형식의 건물로 사랑채의 당호(堂號)가 연경당(演慶堂) 이다.

연경당은 진장각(珍藏閣) 옛터에 세워졌다. 창덕궁에 있는 다른 건물이 단청을 한 데에 비해 연경당은 하지 않았다. 매우 단촐하고 아담하여 조선시대 사대부의 집 형태를 잘 보여준다.

선향재

사랑채 동쪽에는 색다른 건물이 위치해 있다. 선향재는 좋은 책 향기가 가득한 곳이란 의미다. 서향으로 지어진 건물로 여름철에 햇볕이 강하게 들어온다. 그래서 기존의 건물 앞에 기둥을 또 세우고 지붕을 올린 뒤에 그 위를 동판으로 씌운 차양으로 건물을 보호하였다. 차양은 조선말 서양문물을 받아들인 것으로 볼 수 있는데 강릉의 선교장의 열화당에서도 볼 수 있다.

주로 서재나 손님을 대접하는 응접실로 이용되었을 것으로 추정하고 있다.

광화문

2010-09-13T11:48:00.000+09:00

광화문

9,2010

광화문,경복궁

조선의 정궁인 경복궁의 정문 광화문이 복원되어 지난달 공개되었다. 조선 총독부 건물에 의해 틀어진채로 서 있던걸 원래의 위치로 옮겨놓았다. 한글 현판에서 원래의 한자 현판으로 바꿔 달았다.

광화문 수문장

실제로 저 복색이었는지 모르지만 색상이 참 곱다.

해치(해태)

전설상의 동물 해치(해태)는 중국에서는 사정(감찰)의 의미를 지닌 동물이었고 뿔이 달렸지만 한국의 해치는 뿔이 없다. 관악산의 화기를 막아준다는 의미로 광화문 앞에 세워졌다고 하는데 다른 의견들도 있다.

중국은 천안문, 프랑스는 에펠탑이 떠오른다. 해치를 서울의 상징물로 사용하는데 좀 약하지 않나 싶다.

석류

2010-08-30T11:35:00.000+09:00

석류

7,2010

불영사

석류나무(石榴, Punica granatum)는 이란이 원산지로, 인도·파키스탄 등 서아시아에서 주로 생산된다. 미국에서는 음료 원료로 많이 생산한다. 한국에는 조선 초기에 들어온 것으로 추정된다.

동양의 절세미인이라 전하는 양귀비는 매일 석류를 반쪽씩 먹었다는 기록이 있다고 한다. 최근 일본에서는 석류과즙이 건강과즙 음료로 소개되면서 주목 받고 있다. 페르시아 석류에 함유된 천년 에스트로겐은 섭취 후 체내에 적합한 여성 호르몬으로 전환되며 석류 씨앗 1kg속에 17mg의 식물성 에스트로겐이 함유되어 있다는 연구발표가 있자 최근 영국, 스웨덴, 일본 등의 중년 여성들에게 석류가 아주 귀중한 생명의 과실로 인정 받고 있는 것으로 알려져 있다.

울진 덕신리 고분 공원

2010-08-25T10:21:00.000+09:00

울진 덕신리 고분

7,2010

덕신리 고분공원, 울진군

왕피천 가는 도중 우연히 고분을 만났다.

덕신리 고분은 7번국도 울진-영덕 구간 도로 확장 공사중에 발견되었다고 한다. 덕신리 고분은 삼국시대(신라)의 고분으로 총 83기의 수혈식 석곽분이 발견되었다고 한다. 조선시대 토광묘 등도 함께 나왔다고 한다.

덕신리 고분 공원은 관광객들에게 알리기 위해 매화리에 공원으로 조성했다고 한다. 하지만 찾는 사람들도 많지 않아 보이고, 일부 고분 안내문 글씨도 희미해져 글자를 제대로 알아볼 수가 없었다. 관리가 제대로 안되는 모양이다. 발굴된 부장품들인 토기 등은 모조품을 전시해 놓았다.

뜨겁던 여름도 이제 서서히 가을로

2010-08-18T08:38:00.000+09:00

해바라기

7,2010

왕피천 굴구지산촌마을

여름의 상징처럼 된 해바라기..

아침,저녁 바람이 선선해졌다.

뜨거웠던 여름도 이제 서서히 가을로..

세계문화유산 하회마을 II

2010-08-16T10:51:00.000+09:00

하회마을

7,2010

하회마을

서애 류성룡 일가의 솟을대문

대문의 한자는 애한정, 수명진으로 한적하고 정갈한 것을 좋아하고, 밝고 진실된 것을 지킨다의 의미.

하회마을 골목에서

북촌댁(화경당)에서

싱그러운 하회마을 여름 풍경

너무 늦은 시간 방문하여 마을을 제대로 돌아 보질 못했다. 병산서원도 못보고 아쉬움이 많이 남는다.

창덕궁 희우정에서

2010-08-15T09:13:00.000+09:00

8,2010

창덕궁에서

농경사회인 조선왕조에서 비는 매우 중요하다. 기우제와 관련된 전각인 희우정은 주합루로 올라가는 길에 볼 수 있다.

주합루 서남쪽에 위치한 이 건물은 원래 인조 23년에 초당으로 세워 취향정이라 했으나 숙종 16년(1690)에 가뭄에 기우(祈雨)하여 비가 내리니 희우정이라 이름을 바꾸고 초당이던 정자를 기와로 바꾸었다 한다.

태풍 지나간 후 연일 비가 내린다. 기우제를 지냈나..

세계문화유산, 하회마을

2010-08-11T13:16:00.000+09:00

하회마을

7,2010

하회마을

8월초 안동 하회마을과 경주 양동마을이 세계문화유산에 등재됐다.

하회마을은 남산 한옥마을과 달리 지금도 사람들이 살고 있는 마을이다.

지난 주말 부용대에서는 부용지애라는 수상 뮤지컬이 열렸다고 한다.

왕피천에서

2010-08-04T12:28:00.000+09:00

왕피천

7,2010

왕피천

해질무렵 굴구지 산촌마을 아래 왕피천 계곡에서

불영계곡

2010-07-29T10:31:00.000+09:00

불영계곡

7,2010

경북 울진과 인근의 군(郡)으로 짧은 휴가를 다녀왔다.

불영사 가는길에 만난 불영계곡, 여름치곤 수량이 부족한 느낌이다. 나중에 들은 얘기론 이 지역에는 거의 비가 오지 않았다고 한다.

명동에서 산서성의 도삭면을 맛보다.

2010-07-21T11:36:00.000+09:00

란주라미엔, 도삭면

7,2010

면 요리를 다룬 누들로드에서 소개되었던 중국 산서성의 대표음식중 하나인 도삭면을 우연히 맛보다.

란주라미엔, 란주는 중국 감숙성(깐수성)의 란저우를 말하며 라미엔은 라면의 중국식 발음이다. 도삭면의 삭은 칼로 깍아낸다는 의미로 커다란 밀가루 반죽 덩어리를 납작한 칼로 베어낸다.

신사천 도삭면은 고추 기름을 사용해 매운 국물이 특징(신은 신라면에서의 매울 신)이며 맛은 육개장과 비슷하다. 하지만 눈물을 쏙 뺄 정도로 그리 맵지는 않았다. 란주 도삭면은 간장 소스 육수다.그리고 해산물 도삭면도 있다. 모두 우리 입맛에 맞춘 음식들이다. 곁들어 먹었던 부추만두도 큼직하고 맛도 좋았다.

특이한 건 메뉴중엔 우리 음식인 칼국수, 보쌈 등도 있다.개업한지 2년이 넘었고 주방장은 TV 프로그램에도 나왔다고 하는데 명동 중심부가 아니라 가게를 못 본 것 같다. 신세계백화점 본점 맞은편에 있다.

의정부 곰보냉면

2010-07-14T16:17:00.000+09:00

곰보냉면

7,2010

의정부 곰보냉면

더운 날씨엔 냉면이 제격이다. 의정부 제일시장에 있는 곰보냉면 먹으러 간다. 저녁을 먹었지만 냉면 생각이 나서..

요즘 세상에 3,500원짜리 냉면이 어디 있을까 싶다.. 그다지 특별한 육수는 아니지만 저 가격에 훌륭하다 싶다. 풋고추 잘라서 넣어준다. 이 집만의 레시피인가 보다. 비빔냉면은 조금 매웠다..곁들여 김치만두와 고기만두도 한 접시 뚝딱..

개인적으로 광장시장의 곰보냉면보다 맛이 더 좋은 것 같다.

시장에서

2010-07-12T11:04:00.000+09:00

시장

7,2010

재래 시장 갈 기회가 그리 많지 않다. 편리한(?) 마트를 찾게 된다.

사람들이 많아야 시장 가는 맛이 나는데, 늦은 시간이라 사람들이 별로 없다.

보물1호 흥인지문

2010-06-30T17:44:00.000+09:00

흥인지문

5,2010

흥인지문(興仁之門,동대문)

서울성곽의 동쪽문이다. 흥인지문은 한양의 사대문 중 유일하게 옹성(甕城;성문을 보호하기 위하여 성문 밖으로 또 한겹의 성벽을 둘러 쌓아 이중으로 쌓은 성벽)을 만든 성문으로 당시 조선이 동쪽의 방어에 크게 신경을 썼음을 알 수 있다.

다른 사대문(숭례문,돈의문,숙정문)의 이름이 석 자인 데 반해 흥인지문만 넉 자인데, 좌청룡에 해당하는 동쪽 낙산의 지기가 약하다고 하여 그 기운을 북돋기 위해 넉 자로 지었다고 한다.

성문 근처 동대문 병원이 있던 자리엔 성곽을 복원하여 성곽공원으로 바뀐 상태다.

국보 1호, 보물 1호 이런건 다 의미 없는 분류라고 보여진다. 소중한 우리의 문화유산일 뿐이다.

2010 남아공 월드컵 공식 송, Wavin' Flag

2010-06-23T15:42:00.000+09:00

Wavin' Flag

2010 South Africa World Cup Official Song by K'naan

Ooooh Wooooh
Give me freedom, give me fire, give me reason, take me higher
See the champions, take the field now, you define us, make us feel proud
In the streets
are exalifting
as we lose our inhibitions
celebration is around us
every nation all around us
Singin’ forever young, singin’ songs underneath the sun
Lets rejoice in the beautiful game.
And together at the end of the day.

WE ALL SAY

When I get older I will be stronger
They’ll call me freedom
Just like a wavin’ flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes back (x2)

Ooooh woohh hohoho

Give you freedom, give you fire, give you reason, take you higher
See the champions, take the field now, you define us, make us feel proud
In the streets are, hands are lifting, as we lose our inhibition,
Celebration, it’s around us, every nations, all around us

Singin’ forever young, singin’ songs underneath the sun
Lets rejoice in the beautiful game.
And together at the end of the day.

WE ALL SAY

When I get older, I will be stronger
They’ll call me freedom
Just like a wavin’ flag

And then it goes back
And then it goes back
And then it goes back (x4)

Woooooo Ohohohoooo ! OOOoooh Woooo
And we are all singin’ it.

나를 더 높이 이르도록 내게 자유를, 내게 열정을, 내게 이성을.

챔피언을 봐, 경기장으로 지금 가는거야, 틀림없이 넌 우릴 자랑스럽게 해줬어.

거리에선 들뜬 마음에 서로의 어색함도 없어졌지.

우리를 에워싸서 축하해주지, 모든 나라는 우리 주위에 있어.
저 태양 아래서 함께 영원의 젊음을 노래해요.

아름다운 경기들 속에 환호하는거지.

그리고 날이 새도록 함께 하는거야.

모두 말하지!

시간이 지났을때, 난 강해져 있을꺼야.
그럼 그들은 날 자유라고 말하겠지. 저기 흔들리는 깃발처럼.

그리고 곧 그렇게 될꺼야.

Wavin' Flag에 대한 더 자세한 내용을 알려면 위키백과 Wavin' Flag를 방문해 보세요.

흥겹고 신나는 노래네요..

코리아 이러다 4강까지 가게 될지도..

관객

2010-06-23T08:59:00.000+09:00

관객

6,2010

연극 수업..

가운데 안경쓴 사람은 연극 이(왕의남자)의 원작자인 김태웅 교수다.

한국예술종합학교에서

세계문화유산 의릉에서 과거와 현재를 보다

2010-06-16T11:22:00.000+09:00

의릉

6,2010

의릉

서울에 남아 있는 조선왕릉 가운데 많이 알려진 곳은 태강릉, 선정릉, 정릉 등이다. 지난해 조선왕릉은 세계문화유산으로 선정되었다. 선정 사유는 이 유산이 잘 관리되어 왔을 뿐만 아니라 유교적, 풍수적 전통을 근간으로 한 독특한 건축양식이라는 유형의 요소와 더불어 약 600년이 지난 지금까지도 제례의식이 전승되어 온다는 무형적 요소가 융합된 뛰어난 보편적 가치와 진정성을 지니고 있다고 평가받았기 때문이라고 한다.

성북구 석관동에 위치한 의릉은 그리 많이 알려진 곳은 아니다. 쉽게 찾아가려면 한국예술종합학교를 찾으면 된다. 의릉을 사이에 두고 왼편은 미술원이 오른편은 연극원과 영상원이 위치해 있다.

1962년 중앙정보부가 이곳에 자리를 잡은 다음부터 왕릉의 원형이 심하게 훼손되기 시작하였고, 일반 시민들은 출입할 수가 없었다. 당시 나는 새도 떨어뜨린다는 무소불위의 권력기관이었던 중앙정보부는 왕릉의 우측 능선을 깎아서 넓은 축구장을 조성하고 콘크리트 청사 건물을 세우는가 하면, 좌측 능선 역시 청사를 짓기 위해 산허리를 잘라냈다고 한다.

1972년경에는 정자각 앞과 홍살문 사이 사초지의 땅을 파서 인공으로 연못을 만들고 관상어를 기르며, 외래수종 식재와 전통에 어울리지 않는 조경 시설물들을 설치하였는데, 박정희가 자주 들러 연못에서 낚시를 즐겼다고 한다. 실제로 가보면 서울 시내에 이런 곳이 있을까 싶을 정도로 한적하고 조용한 곳이다.

6,2010

의릉에 남아 있는 옛 중앙정보부 건물

의릉은 성북구 석관동에 위치한 조선조 20대왕 경종과 그의 계비 선의왕후의 능이다. 경종은 1688년(숙종 14) 숙종의 맏아들로 태어났다. 어머니는 궁에서 허드렛 일을 하던 나인 출신의 희빈 장씨(MBC 드라마 "동이"에 나오는 희빈 장씨)이다.

숙종은 인경왕후, 인현왕후, 인원왕후 등 세명의 왕비가 있었으나 그들에게서 아들이 없어 1690년(숙종 16) 당시 세살이던 경종을 세자로 책봉한다. 경종의 어머니 희빈 장씨는 인현왕후가 폐출되자 왕후가 되었다가 1701년(숙종 27) 죽은 인현왕후를 저주했다는 사건으로 사사된다. 이때 경종의 나이 14세였다. 그 뒤로 경종은 병약하며 세자로 있으면서 그의 이복동생 연잉군(훗날의 영조)이 세자 대리청정을 하는 빌미를 제공하였다. 1720년 6월 경덕궁(현재의 경희궁) 숭정전에서 33세의 나이로 즉위 하였으나 재위 4년간 당쟁으로 뚜렷한 치적을 남기지 못했다. 이후 1724년 8월 20일 게장과 생감을 먹은 뒤 복통과 설사를 거듭하다 8월25일 사망하자 우여곡절끝에 연잉군은 영조로 등극하게 된다. 경종의 예사롭지 않은 죽음이 독살인지는 명확치 않지만 이후 영조가 경종의 독살설의 배후라는 의심의 굴레를 평생 지고가게 되는 것도 잘 알려진 사실이다.

그로부터 6년 뒤 1730년(영조 6) 6월 경덕궁 어조당에서 26세의 젊은 나이로 계비 선의왕후가 승하하자 같은해 10월 경종 왕릉 아래에 능을 조영하였다.

참조: 문화재청 의릉관리소

의릉의 뒷산인 천장산 정상까지 산책로를 만들어 놓았다. 역사 공부도 하고 가족 나들이로도 좋을 듯 싶다.

살아있을 때 제대로 왕노릇도 못한 경종은 죽어서도 편히 쉬지 못한 것 같다. 이젠 편히 쉴 수 있으려나..

월드컵 시작되다

2010-06-12T09:48:00.000+09:00

축구

6,2010

월드컵 축구로 온 나라가 떠들썩하다.

시내 모 백화점에 전시해 놓은 축구 선수 인형

고려대 본관과 중앙도서관

2010-06-09T10:15:00.000+09:00

고려대 본관, 중앙도서관

6,2010

고려대 본관과 정면으로 보이는 옛 중앙도서관(현 대학원 도서관)

고려대학교 본관은 1934년에 완공된 근대식 학교 건축물이다. 일제강점기에 한국 기술자 박동진이 민족 자본으로 세운 최초의 교육 기관으로서 의의가 깊다. 훌륭한 건축 양식과 역사적 가치를 갖고 있어 현재 사적285호로 지정되어 있다.

건물의 외관은 화강석을 질서정연하게 쌓아올린 고딕양식이다. 중앙에는 고딕 성관 같은 6층 탑이 우뚝 서 있다. 현관으로 들어서면 입구의 좌우 문기둥에 호랑이 머리가 새겨져 있다. 지금까지 고려대를 상징하는 동물상이다.

보성전문학교의 개교 30주년 기념으로 건립한 옛 중앙도서관은 1978년 신관을 개관한 후 구관으로 구분해서 부른다.

건축의 양식과 구조는 본관을 설계한 박동진이 미국 듀크대학의 도서관을 참고했다고 한다. 건물 양식은 형태적으로 웅장하고 세부적으로 섬세한 석조 고딕 양식이다. 남측의 창문틀도 무지개 모양이고, 나머지 서측 창문틀은 수평이다. 특히 동남측 끝단에는 남측과 북측으로 튀어나온 네 모서리에 고딕식 작은 탑을 세워 기품이 느껴진다.

고대 보유 장서 170여 만 권 중 40여 만 권이 있는 서고에는 <서유견문록> 등 국보와 보물로 지정된 각종 귀중서가 보관되어 있다. 그중 김정호가 처음으로 완성한 전국 지도인 <청구도(靑邱圖)>는 역사적 가치가 뛰어나고 거의 훼손되지 않은 상태여서 고지도사 연구에 중요한 자료로 주목받고 있다. 이 건물은 본관에 이어 사적 제286호로 지정되어 있다.

출처: iTour Seoul

White Rose

2010-06-04T11:15:00.000+09:00

백장미

6,2010

5,6월 전국에는 다양한 장미축제가 열린다.

장미는 5월 중순경에 개화하여 5월말부터 6월 초순경까지 가장 아름다운 꽃을 감상할 수 있으며, 장미꽃은 재배 및 관리에 따라 11월 초순까지 꽃을 감상할 수 있다고 한다.

하얀 장미꽃의 꽃말은 존경, "빛의 꽃", 순결, 순진, 매력 이라고 한다.

수종사에서

2010-06-03T11:11:00.000+09:00

수종사 삼정헌

5,2010

수종사 삼정헌(찻집)에서는 누구나 차를 마실 수 있다. 찻값은 받지 않는다.

차 마시면서 보는 두물머리 풍광이 그만이다.

구절초

2010-05-30T00:26:00.000+09:00

구절초

5,2010

구절초, 국화과(菊花科 Asteraceae)에 속하는 다년생초

땅속뿌리가 옆으로 뻗으면서 새싹이 나오며 키는 50㎝ 정도이다. 뿌리에서 나오는 잎과 줄기 밑에 달리는 잎은 날개깃처럼 2번 갈라지는데 줄기 가운데 달리는 잎은 깊게, 줄기 위에 달리는 잎은 얕게 갈라진다. 꽃은 하얀색 또는 연한 분홍색이며 9~10월에 지름이 8㎝에 달하는 두상(頭狀)꽃차례를 이루어 피는데, 이 꽃차례는 줄기 끝에 하나씩 달린다. 식물 전체에서 좋은 향기가 나서 뜰에 심어도 좋으며 해가 잘 비치고 물이 잘 빠지는 곳에서 잘 자란다. 꽃이 달린 식물 전체를 캐서 그늘에서 말린 구절초는 한방과 민간에서 부인냉증·위장병·치풍 등을 치료하는 데 쓰고 있다.

구절초라는 이름의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 첫째는 재액을 물리치고 불로장생하기 위하여 음력 9월 9일 중양절에 꽃을 꺾은 다음 꽃잎으로 국화주를 만들어 먹은 것에서 구절초(九折草)라는 이름이 유래되었다는 설이다. 둘째는 음력 9월 9일 꽃과 줄기를 함께 잘라 부인병 치료와 예방을 위한 한약재로 이용한 데서 구절초(九折草)라는 이름이 유래되었다는 설이다. 셋째는 5월 단오에는 줄기가 다섯 마디가 되고, 9월 9일(음력)이 되면 아홉 마디가 된다 하여 구절초(九折草)라는 이름이 붙었다는 설이다. 넷째는 우리나라의 대표적인 민간약으로서 줄기에 아홉 마디의 능(稜)이 있으므로 구절초(九折草)라는 이름이 붙었다는 설이다. 네 가지 설 중 첫째와 둘째 설은 한자 이름 九折草(구절초)를 전제로 하였으며, 셋째와 넷째 설은 한자이름 九折草(구절초)를 전제로 한 것인데, 구절초의 한자이름은 이 두 가지를 다 채용하고 있다. 따라서 한자 이름만 놓고 보면 어느 젓이 정설인지 명확하지가 않지만 음력 9월 9일 경에는 아홉 마디 이상이 되므로 셋째, 넷째 설보다는 첫째와 둘째 설이 정설에 더 가까운 것으로 추정된다. 한편, 구절초의 중국이름에는 산국(山菊), 자화야국(紫花野菊)이 있으며, 일본이름은 조선국(朝鮮菊)이다. 따라서 구절초의 한자 이름은 우리나라에서 만들어진 이름이다.

자료 : 허북구ㆍ박석근, 재미있는 우리꽃 이름의 유래를 찾아서

수종사오층석탑

2010-05-27T11:04:00.000+09:00

수종사오층석탑

5,2010

수종사에 서 있는 8각 5층 석탑이다. 월정사팔각구층석탑, 경천사십층석탑과 유사한 형태를 보인다. 삼층석탑과 부도탑이 함께 서 있는데 원래 위치에서 옮겨진 것으로 보인다.

탑은 여러 단을 쌓아 기단(基壇)을 삼고 그 위에 5층 탑신(塔身)을 올린 뒤, 머리장식을 얹은 모습으로, 각 부분이 8각을 이루고 있다. 특이하게도 불상의 대좌와 같은 형식을 취하고 있는 기단부는 엎어놓은 연꽃무늬와 솟은 연꽃무늬가 장식되어 화려한 모습이다. 탑신의 몸돌은 위로 올라가면서 규모가 점차 줄어들었다. 지붕돌은 밑면의 받침이 3단씩이고, 낙수면은 경사가 완만하며, 처마는 느린 곡선미를 보이고 있다. 꼭대기에는 삼각형무늬가 새겨진 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식)과 보주(寶珠:꽃봉오리모양의 장식)가 올려져 머리장식을 하고 있다.

절의 중창시기인 조선 전기의 석탑으로 추측된다. 1957년 지금의 자리로 옮길 때 탑신에서 불상, 보살상 등 18점의 유물이 발견되어 국립중앙박물관으로 옮겨 보존하고 있다. <출처>: 문화재청

연등을 밝히는 이유

2010-05-22T09:58:00.000+09:00

부처님 오신날

5,2010

부처님 오신날,

초파일의 상징은 연등이 아닐까 싶다.

연등(燃燈)이란 등불을 밝힌다는 뜻이다. 불교에서 등(燈)은 짙은 암흑과 같은 중생의 미혹과 무명(無明)을 걷어내고 밝히는 의미로 흔히 지혜에 비유되어 왔으며, 때문에 부처님 전에 등을 켜 올리는 등공양을 향공양과 함께 중요시하여 왔다고 한다.

연등행사에는 대부분 연꽃 모양의 등(蓮燈)을 사용한다. 이는 지저분한 진흙의 못에서 자라지만 그 청결함과 아름다움을 잃지 않고 피어나는 연꽃의 모습이 세속에서 중생과 더불어 살면서도 물들지 않고 오히려 주변을 아름답게 바꾸는 보살의 삶과 같음에서 비롯된 것이라고 한다.

관동팔경 강릉 경포대

2010-05-19T14:53:00.000+09:00

경포대

이미지 출처: 진주성지킴이회

강릉의 경포해수욕장과, 경포 호수를 한데 묶어 경포대로 알고 있지만, 사실 경포대는 관동팔경의 하나로 경포호수 북쪽 언덕에 있는 누각이다.

펼쳐두기..

경포대의 벚꽃축제가 유명한데 올해는 천안함 사고로 취소되었다고 한다.